吕岩

待宾榼里常存酒出自《答僧见》，待宾榼里常存酒的作者是：吕岩。 待宾榼里常存酒是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 待宾榼里常存酒的释义是：待客的酒壶里常常备有美酒。 待宾榼里常存酒是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 待宾榼里常存酒的拼音读音是：dài bīn kē lǐ cháng cún jiǔ。 待宾榼里常存酒是《答僧见》的第5句。 待宾榼里常存酒的上半句是：道成瓦砾尽黄金。

道成瓦砾尽黄金出自《答僧见》，道成瓦砾尽黄金的作者是：吕岩。 道成瓦砾尽黄金是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 道成瓦砾尽黄金的释义是：道成瓦砾尽黄金：指修行有成，世间一切财富如瓦砾般微不足道。 道成瓦砾尽黄金是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 道成瓦砾尽黄金的拼音读音是：dào chéng wǎ lì jǐn huáng jīn。 道成瓦砾尽黄金是《答僧见》的第4句。 道成瓦砾尽黄金的上半句是

行满蓬莱为别馆出自《答僧见》，行满蓬莱为别馆的作者是：吕岩。 行满蓬莱为别馆是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 行满蓬莱为别馆的释义是：行满蓬莱为别馆：指到达了仙境蓬莱，将其作为行旅中的别馆，即临时的歇脚之处。蓬莱在古代传说中是仙境，这里比喻遥远或美好的地方。 行满蓬莱为别馆是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 行满蓬莱为别馆的拼音读音是：xíng mǎn péng lái wèi bié

七百年来云水身出自《答僧见》，七百年来云水身的作者是：吕岩。 七百年来云水身是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 七百年来云水身的释义是：七百年来云水身：指代诗人自己如同历经七百年的云水僧侣，过着漂泊无定、自由自在的生活。 七百年来云水身是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 七百年来云水身的拼音读音是：qī bǎi nián lái yún shuǐ shēn。 七百年来云水身是《答僧见》的第2句。

三千里外无家客出自《答僧见》，三千里外无家客的作者是：吕岩。 三千里外无家客是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三千里外无家客的释义是：三千里外无家客：指在遥远的他乡，无家可归的旅人。 三千里外无家客是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三千里外无家客的拼音读音是：sān qiān lǐ wài wú jiā kè。 三千里外无家客是《答僧见》的第1句。 三千里外无家客的下半句是：七百年来云水身。

几人知是药中王出自《别诗二首》，几人知是药中王的作者是：吕岩。 几人知是药中王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 几人知是药中王的释义是：几人知是药中王：意思是几乎没有人知道这是药物中的王者，比喻人才虽优秀但未被世人所知。 几人知是药中王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 几人知是药中王的拼音读音是：jǐ rén zhī shì yào zhōng wáng。

咫尺昆仑山上玉出自《别诗二首》，咫尺昆仑山上玉的作者是：吕岩。 咫尺昆仑山上玉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 咫尺昆仑山上玉的释义是：“咫尺昆仑山上玉”意为：虽然相隔很近，但昆仑山上的美玉却无法触及。这里以“昆仑山上的玉”比喻远方的美好事物或理想境界，表达了一种可望而不可及的遗憾或向往之情。 咫尺昆仑山上玉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 咫尺昆仑山上玉的拼音读音是：zhǐ chǐ kūn

万物那无运用方出自《别诗二首》，万物那无运用方的作者是：吕岩。 万物那无运用方是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 万物那无运用方的释义是：万物无不有其用，只要找到正确的运用方法。 万物那无运用方是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 万物那无运用方的拼音读音是：wàn wù nà wú yùn yòng fāng。 万物那无运用方是《别诗二首》的第6句。 万物那无运用方的上半句是： 三宫自有回流法。

三宫自有回流法出自《别诗二首》，三宫自有回流法的作者是：吕岩。 三宫自有回流法是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三宫自有回流法的释义是：“三宫自有回流法”意味着通过修行和修炼，可以回到最初的纯净境界，如同水流回到源头。这里的“三宫”可能指的是佛教中的“三身”（法身、报身、化身），或是道家所说的“三宫”（天宫、人宫、地宫），象征修行者从凡尘回归到道的境界

因轻元祖遂沦亡出自《别诗二首》，因轻元祖遂沦亡的作者是：吕岩。 因轻元祖遂沦亡是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 因轻元祖遂沦亡的释义是：因轻元祖遂沦亡：因为轻视了根本的祖制，最终导致了国家的灭亡。 因轻元祖遂沦亡是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 因轻元祖遂沦亡的拼音读音是：yīn qīng yuán zǔ suì lún wáng。 因轻元祖遂沦亡是《别诗二首》的第4句。