吕岩

贪名贪利爱金多出自《题桐柏山黄先生庵门》，贪名贪利爱金多的作者是：吕岩。 贪名贪利爱金多是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 贪名贪利爱金多的释义是：贪名贪利爱金多：指人过分追求名利和财富，对金钱的喜爱超过了对其他事物的追求。 贪名贪利爱金多是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 贪名贪利爱金多的拼音读音是：tān míng tān lì ài jīn duō。

人间万事何时了出自《题桐柏山黄先生庵门》，人间万事何时了的作者是：吕岩。 人间万事何时了是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 人间万事何时了的释义是：人间万事何时了：指世间的纷扰和烦恼何时才能结束。 人间万事何时了是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 人间万事何时了的拼音读音是：rén jiān wàn shì hé shí le。 人间万事何时了是《题桐柏山黄先生庵门》的第31句。

须且早出自《题桐柏山黄先生庵门》，须且早的作者是：吕岩。 须且早是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 须且早的释义是：须且早：意为“还是早点”。 须且早是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 须且早的拼音读音是：xū qiě zǎo。 须且早是《题桐柏山黄先生庵门》的第30句。 须且早的上半句是：既修真。 须且早的下半句是：人间万事何时了。 须且早的全句是：黄秀才，黄秀才，既修真，须且早

既修真出自《题桐柏山黄先生庵门》，既修真的作者是：吕岩。 既修真是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 既修真的释义是：既修真：已经修道求真。 既修真是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 既修真的拼音读音是：jì xiū zhēn。 既修真是《题桐柏山黄先生庵门》的第29句。 既修真的上半句是：黄秀才。 既修真的下半句是：须且早。 既修真的全句是：铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。既修真，须坚确

黄秀才出自《题桐柏山黄先生庵门》，黄秀才的作者是：吕岩。 黄秀才是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 黄秀才的释义是：黄秀才：指黄先生，即诗中所提到的桐柏山黄先生。秀才，古代对有才学的人的称呼，此处是对黄先生的尊称。 黄秀才是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 黄秀才的拼音读音是：huáng xiù cái。 黄秀才是《题桐柏山黄先生庵门》的第28句。 黄秀才的上半句是： 黄秀才。 黄秀才的下半句是

黄秀才出自《题桐柏山黄先生庵门》，黄秀才的作者是：吕岩。 黄秀才是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 黄秀才的释义是：黄秀才：指有才学的读书人，秀才为明清科举考试中的生员。 黄秀才是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 黄秀才的拼音读音是：huáng xiù cái。 黄秀才是《题桐柏山黄先生庵门》的第27句。 黄秀才的上半句是：乃致全神归返朴。 黄秀才的下半句是：黄秀才。 黄秀才的全句是：黄秀才

乃致全神归返朴出自《题桐柏山黄先生庵门》，乃致全神归返朴的作者是：吕岩。 乃致全神归返朴是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 乃致全神归返朴的释义是：乃致全神归返朴：使精神完全回归到朴素的境界。 乃致全神归返朴是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 乃致全神归返朴的拼音读音是：nǎi zhì quán shén guī fǎn pǔ。 乃致全神归返朴是《题桐柏山黄先生庵门》的第26句。

千朝炼就紫金身出自《题桐柏山黄先生庵门》，千朝炼就紫金身的作者是：吕岩。 千朝炼就紫金身是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 千朝炼就紫金身的释义是：千朝炼就紫金身：指经过长时间的修炼，黄先生的身体已经像紫金一样坚固、纯净。这里的“炼就”意味着通过修炼而达到某种境界或成就。 千朝炼就紫金身是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 千朝炼就紫金身的拼音读音是：qiān cháo liàn jiù zǐ

变化鬼神应不觉出自《题桐柏山黄先生庵门》，变化鬼神应不觉的作者是：吕岩。 变化鬼神应不觉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 变化鬼神应不觉的释义是：变化鬼神应不觉：鬼神对黄先生的变化也感觉不到，形容黄先生变化莫测，令人难以捉摸。 变化鬼神应不觉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 变化鬼神应不觉的拼音读音是：biàn huà guǐ shén yīng bù jué。

运行天地莫能知出自《题桐柏山黄先生庵门》，运行天地莫能知的作者是：吕岩。 运行天地莫能知是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 运行天地莫能知的释义是：运行天地莫能知：宇宙运行变化之理，没有人能够完全知晓。 运行天地莫能知是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 运行天地莫能知的拼音读音是：yùn xíng tiān dì mò néng zhī。 运行天地莫能知是《题桐柏山黄先生庵门》的第23句。