吕岩

烹煎日月玉炉红出自《七言》，烹煎日月玉炉红的作者是：吕岩。 烹煎日月玉炉红是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 烹煎日月玉炉红的释义是：烹煎日月玉炉红：比喻以极高的热情和毅力去追求理想或事业，如同在玉炉中烹煮日月，形容其热情之高，决心之坚。 烹煎日月玉炉红是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 烹煎日月玉炉红的拼音读音是：pēng jiān rì yuè yù lú hóng。

摆撼乾坤金剑吼出自《七言》，摆撼乾坤金剑吼的作者是：吕岩。 摆撼乾坤金剑吼是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 摆撼乾坤金剑吼的释义是：摆撼乾坤金剑吼：挥舞金剑震撼天地，发出震耳欲聋的吼声。 摆撼乾坤金剑吼是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 摆撼乾坤金剑吼的拼音读音是：bǎi hàn qián kūn jīn jiàn hǒu。 摆撼乾坤金剑吼是《七言》的第3句。 摆撼乾坤金剑吼的上半句是

醉眼吟情慵不慵出自《七言》，醉眼吟情慵不慵的作者是：吕岩。 醉眼吟情慵不慵是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 醉眼吟情慵不慵的释义是：醉眼吟情慵不慵，意指带着醉意的眼神吟咏着情思，却又不显得懒散，透露出一种既有酒意朦胧的迷离，又有情感深沉的专注。 醉眼吟情慵不慵是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 醉眼吟情慵不慵的拼音读音是：zuì yǎn yín qíng yōng bù yōng。

别来洛汭六东风出自《七言》，别来洛汭六东风的作者是：吕岩。 别来洛汭六东风是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 别来洛汭六东风的释义是：洛汭：指洛水与汭水交汇的地方，这里代指长安；东风：春风。释义：自从离别长安已有六次春风。 别来洛汭六东风是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 别来洛汭六东风的拼音读音是：bié lái luò ruì liù dōng fēng。 别来洛汭六东风是《七言》的第1句。

只怕愚人泄世机出自《七言》，只怕愚人泄世机的作者是：吕岩。 只怕愚人泄世机是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 只怕愚人泄世机的释义是：恐怕愚蠢的人泄露了天机。 只怕愚人泄世机是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 只怕愚人泄世机的拼音读音是：zhǐ pà yú rén xiè shì jī。 只怕愚人泄世机是《七言》的第8句。 只怕愚人泄世机的上半句是： 蓬莱不是凡人处。 只怕愚人泄世机的全句是

蓬莱不是凡人处出自《七言》，蓬莱不是凡人处的作者是：吕岩。 蓬莱不是凡人处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 蓬莱不是凡人处的释义是：蓬莱不是凡人处：指蓬莱仙境不是普通凡人能够到达的地方，寓意这是一个神秘、超脱尘世的存在。 蓬莱不是凡人处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 蓬莱不是凡人处的拼音读音是：péng lái bù shì fán rén chù。 蓬莱不是凡人处是《七言》的第7句。

一躯仙骨养灵芝出自《七言》，一躯仙骨养灵芝的作者是：吕岩。 一躯仙骨养灵芝是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 一躯仙骨养灵芝的释义是：此句意味着一个人修炼成仙，拥有了灵异的仙骨，并且用灵气滋养着灵芝。 一躯仙骨养灵芝是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 一躯仙骨养灵芝的拼音读音是：yī qū xiān gǔ yǎng líng zhī。 一躯仙骨养灵芝是《七言》的第6句。 一躯仙骨养灵芝的上半句是

九鼎黄芽栖瑞凤出自《七言》，九鼎黄芽栖瑞凤的作者是：吕岩。 九鼎黄芽栖瑞凤是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 九鼎黄芽栖瑞凤的释义是：九鼎黄芽栖瑞凤：象征吉祥的凤凰栖息在九鼎和黄芽之上，寓意着国泰民安、吉祥如意。九鼎，古代代表国家重器，黄芽，指仙草，瑞凤，则是吉祥的象征。整句诗描绘了一幅国家昌盛、祥瑞降临的美好景象。 九鼎黄芽栖瑞凤是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 九鼎黄芽栖瑞凤的拼音读音是

后遣青龙入紫微出自《七言》，后遣青龙入紫微的作者是：吕岩。 后遣青龙入紫微是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 后遣青龙入紫微的释义是：后遣青龙入紫微：指派遣青龙神进入紫微宫，即天帝的宫殿，比喻派遣使者或重要人物前往天庭或朝廷。 后遣青龙入紫微是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 后遣青龙入紫微的拼音读音是：hòu qiǎn qīng lóng rù zǐ wēi。 后遣青龙入紫微是《七言》的第4句

先差玉子开南殿出自《七言》，先差玉子开南殿的作者是：吕岩。 先差玉子开南殿是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 先差玉子开南殿的释义是：“先差玉子开南殿”这句诗出自唐代诗人李白的《七言》，释义为：先派玉子去开启南殿的门。这里的“玉子”可能是指某人或某物，而“南殿”则是指宫殿中的南面殿堂。整句诗描绘了一种庄严而有序的场景，暗示着某种仪式或活动的开始。 先差玉子开南殿是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。