吕岩

野马亲调不着鞭出自《七言》，野马亲调不着鞭的作者是：吕岩。 野马亲调不着鞭是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 野马亲调不着鞭的释义是：野马亲调不着鞭：比喻事物的发展不受控制，就像野马难以驾驭一样。 野马亲调不着鞭是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 野马亲调不着鞭的拼音读音是：yě mǎ qīn diào bù zhe biān。 野马亲调不着鞭是《七言》的第6句。 野马亲调不着鞭的上半句是：

狂猿自伏何须炼出自《七言》，狂猿自伏何须炼的作者是：吕岩。 狂猿自伏何须炼是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 狂猿自伏何须炼的释义是：狂猿自伏何须炼：狂躁的猿猴自然平伏，何必还需修炼。意指某些事物或人本质如此，无需刻意改变或修炼即可达到理想状态。 狂猿自伏何须炼是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 狂猿自伏何须炼的拼音读音是：kuáng yuán zì fú hé xū liàn。

幸逢铅母结重玄出自《七言》，幸逢铅母结重玄的作者是：吕岩。 幸逢铅母结重玄是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 幸逢铅母结重玄的释义是：幸逢铅母结重玄：幸运地遇到了铅母，结成了深奥玄妙的缘分。铅母在此比喻指代神秘高深的学问或事物。 幸逢铅母结重玄是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 幸逢铅母结重玄的拼音读音是：xìng féng qiān mǔ jié zhòng xuán。

喜遇汞珠凝正午出自《七言》，喜遇汞珠凝正午的作者是：吕岩。 喜遇汞珠凝正午是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 喜遇汞珠凝正午的释义是：汞珠凝聚于正午，比喻珍贵事物或美好时刻出现在最恰当的时候。 喜遇汞珠凝正午是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 喜遇汞珠凝正午的拼音读音是：xǐ yù gǒng zhū níng zhèng wǔ。 喜遇汞珠凝正午是《七言》的第3句。 喜遇汞珠凝正午的上半句是

次第还当赤帝权出自《七言》，次第还当赤帝权的作者是：吕岩。 次第还当赤帝权是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 次第还当赤帝权的释义是：次第还当赤帝权：意思是说按照一定的顺序和规律，最终会轮到赤帝（指火神，象征热情、活力）掌权。这里的“次第”指的是顺序，“赤帝权”则是指火神的权力。整句表达了一种事物发展变化的规律性，强调事物发展到一定程度会自然过渡到下一个阶段。 次第还当赤帝权是唐代诗人吕岩的作品

飞龙九五已升天出自《七言》，飞龙九五已升天的作者是：吕岩。 飞龙九五已升天是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞龙九五已升天的释义是：“飞龙九五已升天”意为传说中的飞龙已经飞升到天上，象征帝王已经离世或隐退。这里的“九五”指帝位，比喻皇帝的尊贵地位。 飞龙九五已升天是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞龙九五已升天的拼音读音是：fēi lóng jiǔ wǔ yǐ shēng tiān。

达理谁能似我家出自《七言》，达理谁能似我家的作者是：吕岩。 达理谁能似我家是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 达理谁能似我家的释义是：达理谁能似我家：意为在我家中，没有人能达到这种通达事理的境界。这里的“达理”指的是通达事理、明理，而“似我家”则表明这种境界只在诗人家中存在。 达理谁能似我家是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 达理谁能似我家的拼音读音是：dá lǐ shuí néng shì

世间万种浮沉事出自《七言》，世间万种浮沉事的作者是：吕岩。 世间万种浮沉事是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 世间万种浮沉事的释义是：世间万种浮沉事：指世间各种起伏不定、变幻无常的事情。 世间万种浮沉事是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 世间万种浮沉事的拼音读音是：shì jiān wàn zhǒng fú chén shì。 世间万种浮沉事是《七言》的第7句。 世间万种浮沉事的上半句是

元心只慕水兼霞出自《七言》，元心只慕水兼霞的作者是：吕岩。 元心只慕水兼霞是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 元心只慕水兼霞的释义是：此句表达了诗人向往自然、追求纯净心境的情感，元心即本心，只慕水兼霞则是只向往水的清澈和霞光的绚烂，比喻诗人渴望拥有纯洁无瑕的心灵，追求高尚的精神境界。 元心只慕水兼霞是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 元心只慕水兼霞的拼音读音是：yuán xīn zhǐ mù

本志不求名与利出自《七言》，本志不求名与利的作者是：吕岩。 本志不求名与利是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 本志不求名与利的释义是：本志不求名与利：指诗人坚守自己的志向，不追求名利地位。 本志不求名与利是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 本志不求名与利的拼音读音是：běn zhì bù qiú míng yǔ lì。 本志不求名与利是《七言》的第5句。 本志不求名与利的上半句是：每恨青天道路赊