吕岩

圣日满天明出自《五言》，圣日满天明的作者是：吕岩。 圣日满天明是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 圣日满天明的释义是：圣日满天明：指圣洁的日子，天空一片明亮，象征美好和光明。 圣日满天明是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 圣日满天明的拼音读音是：shèng rì mǎn tiān míng。 圣日满天明是《五言》的第4句。 圣日满天明的上半句是： 寒云连地转。 圣日满天明的下半句是： 玉子偏宜种

寒云连地转出自《五言》，寒云连地转的作者是：吕岩。 寒云连地转是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 寒云连地转的释义是：寒云连地转：寒冷的云朵连接着地面旋转。 寒云连地转是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 寒云连地转的拼音读音是：hán yún lián dì zhuǎn。 寒云连地转是《五言》的第3句。 寒云连地转的上半句是：三千功行成。 寒云连地转的下半句是：圣日满天明。 寒云连地转的全句是

三千功行成出自《五言》，三千功行成的作者是：吕岩。 三千功行成是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三千功行成的释义是：三千功行成，意为经过三千次的修行和积累，成就了非凡的功德和成就。 三千功行成是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三千功行成的拼音读音是：sān qiān gōng xíng chéng。 三千功行成是《五言》的第2句。 三千功行成的上半句是：二十四神清。 三千功行成的下半句是：

二十四神清出自《五言》，二十四神清的作者是：吕岩。 二十四神清是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 二十四神清的释义是：二十四神清：指诗中的神态或意境清新脱俗，犹如二十四位神祇般宁静高洁。 二十四神清是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 二十四神清的拼音读音是：èr shí sì shén qīng。 二十四神清是《五言》的第1句。 二十四神清的下半句是：三千功行成。 二十四神清的全句是：二十四神清

个个补丹田出自《五言》，个个补丹田的作者是：吕岩。 个个补丹田是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 个个补丹田的释义是：个个补丹田：指每个人都要修炼自己的内在精神，充实自己的精神家园。 个个补丹田是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 个个补丹田的拼音读音是：gè gè bǔ dān tián。 个个补丹田是《五言》的第8句。 个个补丹田的上半句是： 将来物外客。 个个补丹田的全句是：将来物外客

将来物外客出自《五言》，将来物外客的作者是：吕岩。 将来物外客是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 将来物外客的释义是：将来物外客：指未来将超脱尘世、隐居山林的隐士。 将来物外客是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 将来物外客的拼音读音是：jiāng lái wù wài kè。 将来物外客是《五言》的第7句。 将来物外客的上半句是：迷应地是天。 将来物外客的下半句是：个个补丹田。

迷应地是天出自《五言》，迷应地是天的作者是：吕岩。 迷应地是天是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 迷应地是天的释义是：迷应地是天，意为迷失的地方仿佛就是天空。这里用“迷”字形容一种超越现实的境界，将迷失之地比喻为天空，表达了一种超脱世俗、与自然融为一体的意境。 迷应地是天是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 迷应地是天的拼音读音是：mí yīng dì shì tiān。

悟者子投母出自《五言》，悟者子投母的作者是：吕岩。 悟者子投母是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 悟者子投母的释义是：悟者子投母，意指智者或悟道之人回归本源、亲近根源。其中，“子”可以指代悟道者，“母”则代表万物之本源或根本，寓意着悟道者通过体悟，最终达到了回归本源、与宇宙万物合一的境界。 悟者子投母是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 悟者子投母的拼音读音是：wù zhě zi tóu mǔ。

白虎水为铅出自《五言》，白虎水为铅的作者是：吕岩。 白虎水为铅是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 白虎水为铅的释义是：白虎水化为铅，比喻权力、地位或物质财富等转化为无用之物，失去原有的价值。 白虎水为铅是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 白虎水为铅的拼音读音是：bái hǔ shuǐ wèi qiān。 白虎水为铅是《五言》的第4句。 白虎水为铅的上半句是： 青龙精是汞。 白虎水为铅的下半句是：

青龙精是汞出自《五言》，青龙精是汞的作者是：吕岩。 青龙精是汞是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 青龙精是汞的释义是：青龙精是汞，意指青龙所化的精华是汞，即水银。在中国古代神话和炼丹术中，青龙常被象征为水元素，而汞作为液态金属，与水元素相联系，因此被称作青龙精。 青龙精是汞是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 青龙精是汞的拼音读音是：qīng lóng jīng shì gǒng。