吕岩

权物家财无主柄出自《敲爻歌》，权物家财无主柄的作者是：吕岩。 权物家财无主柄是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 权物家财无主柄的释义是：权物家财无主柄：指家中财产和权力无人掌握，比喻家道中落，家族衰落，缺乏有力的领导和管理。 权物家财无主柄是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 权物家财无主柄的拼音读音是：quán wù jiā cái wú zhǔ bǐng。

寿同天地一愚夫出自《敲爻歌》，寿同天地一愚夫的作者是：吕岩。 寿同天地一愚夫是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 寿同天地一愚夫的释义是：寿同天地一愚夫：指寿命如同天地一般长久，而自己却像愚夫一样无知。形容人虽然寿命长久，但仍然保持天真无邪、无知无识的状态。 寿同天地一愚夫是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 寿同天地一愚夫的拼音读音是：shòu tóng tiān dì yī yú fū。

恰以鉴容无宝镜出自《敲爻歌》，恰以鉴容无宝镜的作者是：吕岩。 恰以鉴容无宝镜是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 恰以鉴容无宝镜的释义是：恰以鉴容无宝镜，意为恰似没有宝镜来照鉴容颜。这里的“宝镜”比喻高洁的品质或完美的自我，而“鉴容”则指照看容颜，即审视自己。整句诗表达了诗人以自己内心的道德品质或精神境界来对照自己，而不是依赖外在的物质或形式。 恰以鉴容无宝镜是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。

迷祖性出自《敲爻歌》，迷祖性的作者是：吕岩。 迷祖性是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 迷祖性的释义是：迷祖性：指对祖先的虔诚崇拜和神秘感。 迷祖性是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 迷祖性的拼音读音是：mí zǔ xìng。 迷祖性是《敲爻歌》的第256句。 迷祖性的上半句是： 达命宗。 迷祖性的下半句是：恰以鉴容无宝镜。 迷祖性的全句是：达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。 达命宗，迷祖性

达命宗出自《敲爻歌》，达命宗的作者是：吕岩。 达命宗是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 达命宗的释义是：达命宗：顺应天命，遵循自然规律。 达命宗是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 达命宗的拼音读音是：dá mìng zōng。 达命宗是《敲爻歌》的第255句。 达命宗的上半句是：万劫阴灵难入圣。 达命宗的下半句是：迷祖性。 达命宗的全句是：达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。 达命宗，迷祖性

万劫阴灵难入圣出自《敲爻歌》，万劫阴灵难入圣的作者是：吕岩。 万劫阴灵难入圣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 万劫阴灵难入圣的释义是：万劫阴灵难入圣：指那些历经万劫的邪恶灵魂难以达到圣洁的境界。 万劫阴灵难入圣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 万劫阴灵难入圣的拼音读音是：wàn jié yīn líng nán rù shèng。 万劫阴灵难入圣是《敲爻歌》的第254句。

只修祖性不修丹出自《敲爻歌》，只修祖性不修丹的作者是：吕岩。 只修祖性不修丹是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 只修祖性不修丹的释义是：只修祖性不修丹：指修炼者只注重于修炼自己的本性和道德，而不追求外在的丹药或法术。这里的“祖性”指的是人的本性和天性，而“丹”则指的是道家修炼中的丹药，比喻外在的物质追求。这句话强调的是内在修养的重要性。 只修祖性不修丹是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。

此是修行第一病出自《敲爻歌》，此是修行第一病的作者是：吕岩。 此是修行第一病是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 此是修行第一病的释义是：此是修行第一病，意指在修行过程中，最大的障碍或问题。 此是修行第一病是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 此是修行第一病的拼音读音是：cǐ shì xiū xíng dì yī bìng。 此是修行第一病是《敲爻歌》的第252句。 此是修行第一病的上半句是：不修命

不修命出自《敲爻歌》，不修命的作者是：吕岩。 不修命是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 不修命的释义是：不修命：指不修养自己的性命，即不注重自身的身心健康和道德修养。 不修命是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 不修命的拼音读音是：bù xiū mìng。 不修命是《敲爻歌》的第251句。 不修命的上半句是： 只修性。 不修命的下半句是：此是修行第一病。 不修命的全句是：只修性，不修命

只修性出自《敲爻歌》，只修性的作者是：吕岩。 只修性是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 只修性的释义是：只修性：指专注于修炼自己的性格和品德，即修养内心，不追求外在的物质财富和功名利禄。 只修性是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 只修性的拼音读音是：zhǐ xiū xìng。 只修性是《敲爻歌》的第250句。 只修性的上半句是：执著波查应失路。 只修性的下半句是：不修命。 只修性的全句是：只修性