武则天

奉成先旨出自《唐大飨拜洛乐章昭和》，奉成先旨的作者是：武则天。 奉成先旨是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 奉成先旨的释义是：遵循成就先帝旨意 奉成先旨是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 奉成先旨的拼音读音是：fèng chéng xiān zhǐ。 奉成先旨是《唐大飨拜洛乐章昭和》的第3句。 奉成先旨的上半句是：三圣基隆。 奉成先旨的下半句是：明台毕功。 奉成先旨的全句是：奉成先旨

三圣基隆出自《唐大飨拜洛乐章昭和》，三圣基隆的作者是：武则天。 三圣基隆是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 三圣基隆的释义是：三圣基隆：指唐太宗李世民、唐高宗李治和武则天，即唐代的“三圣”。基隆，意为建立、奠定。三圣基隆即指这三位皇帝奠定了唐朝的基业。 三圣基隆是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 三圣基隆的拼音读音是：sān shèng jī lóng。

九玄眷命出自《唐大飨拜洛乐章昭和》，九玄眷命的作者是：武则天。 九玄眷命是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九玄眷命的释义是：九玄眷命：指天帝或神灵赐予的崇高使命或命运。 九玄眷命是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九玄眷命的拼音读音是：jiǔ xuán juàn mìng。 九玄眷命是《唐大飨拜洛乐章昭和》的第1句。 九玄眷命的下半句是：三圣基隆。 九玄眷命的全句是：九玄眷命，三圣基隆。

百谷斯盈出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，百谷斯盈的作者是：武则天。 百谷斯盈是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 百谷斯盈的释义是：百谷斯盈：指各种谷物丰收，充满，形容农作物收成丰富。 百谷斯盈是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 百谷斯盈的拼音读音是：bǎi gǔ sī yíng。 百谷斯盈是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第8句。 百谷斯盈的上半句是： 九秋是式。 百谷斯盈的全句是：九秋是式

九秋是式出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，九秋是式的作者是：武则天。 九秋是式是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九秋是式的释义是：九秋是式：指农历九月，即秋季的最后一个月，通常被认为是适宜举行祭祀等活动的吉时。 九秋是式是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九秋是式的拼音读音是：jiǔ qiū shì shì。 九秋是式是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第7句。 九秋是式的上半句是：庶展翘诚。

庶展翘诚出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，庶展翘诚的作者是：武则天。 庶展翘诚是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 庶展翘诚的释义是：庶展翘诚：指广大民众都表达出崇高的诚意。 庶展翘诚是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 庶展翘诚的拼音读音是：shù zhǎn qiào chéng。 庶展翘诚是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第6句。 庶展翘诚的上半句是： 爰申礼奠。 庶展翘诚的下半句是： 九秋是式。

爰申礼奠出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，爰申礼奠的作者是：武则天。 爰申礼奠是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 爰申礼奠的释义是：爰申礼奠：在这里指的是对神灵或祖先进行庄重而虔诚的祭拜仪式。 爰申礼奠是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 爰申礼奠的拼音读音是：yuán shēn lǐ diàn。 爰申礼奠是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第5句。 爰申礼奠的上半句是：义表惟明。 爰申礼奠的下半句是

义表惟明出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，义表惟明的作者是：武则天。 义表惟明是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 义表惟明的释义是：义表惟明：表示意志坚定，明确无误。 义表惟明是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 义表惟明的拼音读音是：yì biǎo wéi míng。 义表惟明是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第4句。 义表惟明的上半句是： 功宣建武。 义表惟明的下半句是： 爰申礼奠。

功宣建武出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，功宣建武的作者是：武则天。 功宣建武是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 功宣建武的释义是：功宣建武：宣扬建立武功，即夸耀武力的建立和功绩。 功宣建武是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 功宣建武的拼音读音是：gōng xuān jiàn wǔ。 功宣建武是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第3句。 功宣建武的上半句是：序应收成。 功宣建武的下半句是：义表惟明。

序应收成出自《郊庙歌辞武后明堂乐章》，序应收成的作者是：武则天。 序应收成是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 序应收成的释义是：序应收成：指按照季节和农时来安排农业生产，以确保农业收成丰硕。 序应收成是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 序应收成的拼音读音是：xù yīng shōu chéng。 序应收成是《郊庙歌辞武后明堂乐章》的第2句。 序应收成的上半句是：律中夷则。 序应收成的下半句是