武则天

仰惟明德出自《唐享昊天乐第十一》，仰惟明德的作者是：武则天。 仰惟明德是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 仰惟明德的释义是：仰惟明德：敬仰和赞颂其高尚的德行。 仰惟明德是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 仰惟明德的拼音读音是：yǎng wéi míng dé。 仰惟明德是《唐享昊天乐第十一》的第3句。 仰惟明德的上半句是：乐阕九成。 仰惟明德的下半句是：敢荐非馨。 仰惟明德的全句是：仰惟明德

乐阕九成出自《唐享昊天乐第十一》，乐阕九成的作者是：武则天。 乐阕九成是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 乐阕九成的释义是：乐阕九成：指音乐演奏到极致，九成即指完成到九成，意指达到非常高超的境界。 乐阕九成是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 乐阕九成的拼音读音是：lè què jiǔ chéng。 乐阕九成是《唐享昊天乐第十一》的第2句。 乐阕九成的上半句是：礼终肆类。 乐阕九成的下半句是：

礼终肆类出自《唐享昊天乐第十一》，礼终肆类的作者是：武则天。 礼终肆类是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 礼终肆类的释义是：礼终肆类：指祭祀仪式的最后阶段，各种祭品和仪式都已经完成。 礼终肆类是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 礼终肆类的拼音读音是：lǐ zhōng sì lèi。 礼终肆类是《唐享昊天乐第十一》的第1句。 礼终肆类的下半句是：乐阕九成。 礼终肆类的全句是：礼终肆类，乐阕九成

惟诚惟质出自《唐享昊天乐第十》，惟诚惟质的作者是：武则天。 惟诚惟质是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 惟诚惟质的释义是：真诚质朴 惟诚惟质是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 惟诚惟质的拼音读音是：wéi chéng wéi zhì。 惟诚惟质是《唐享昊天乐第十》的第8句。 惟诚惟质的上半句是： 或升或降。 惟诚惟质的全句是：或升或降，惟诚惟质。 或升或降，惟诚惟质。的上一句是：爰撤其俎

或升或降出自《唐享昊天乐第十》，或升或降的作者是：武则天。 或升或降是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 或升或降的释义是：或升或降：指上升和下降，比喻事物的变化无常或人生境遇的起伏。 或升或降是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 或升或降的拼音读音是：huò shēng huò jiàng。 或升或降是《唐享昊天乐第十》的第7句。 或升或降的上半句是：载迁其实。 或升或降的下半句是：惟诚惟质。

载迁其实出自《唐享昊天乐第十》，载迁其实的作者是：武则天。 载迁其实是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 载迁其实的释义是：载迁其实：意思是承载着深厚的情感和实际的内容。 载迁其实是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 载迁其实的拼音读音是：zài qiān qí shí。 载迁其实是《唐享昊天乐第十》的第6句。 载迁其实的上半句是： 爰撤其俎。 载迁其实的下半句是： 或升或降。 载迁其实的全句是

爰撤其俎出自《唐享昊天乐第十》，爰撤其俎的作者是：武则天。 爰撤其俎是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 爰撤其俎的释义是：爰撤其俎：撤去祭祀用的俎，即停止祭祀活动。 爰撤其俎是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 爰撤其俎的拼音读音是：yuán chè qí zǔ。 爰撤其俎是《唐享昊天乐第十》的第5句。 爰撤其俎的上半句是：九成斯毕。 爰撤其俎的下半句是：载迁其实。 爰撤其俎的全句是：爰撤其俎

九成斯毕出自《唐享昊天乐第十》，九成斯毕的作者是：武则天。 九成斯毕是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九成斯毕的释义是：九成斯毕：九重天际，星光闪烁。 九成斯毕是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 九成斯毕的拼音读音是：jiǔ chéng sī bì。 九成斯毕是《唐享昊天乐第十》的第4句。 九成斯毕的上半句是： 三献已周。 九成斯毕的下半句是： 爰撤其俎。 九成斯毕的全句是：三献已周

三献已周出自《唐享昊天乐第十》，三献已周的作者是：武则天。 三献已周是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 三献已周的释义是：三献已周：指祭祀仪式中的三次献祭已经完成。 三献已周是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 三献已周的拼音读音是：sān xiàn yǐ zhōu。 三献已周是《唐享昊天乐第十》的第3句。 三献已周的上半句是：邕邕礼秩。 三献已周的下半句是：九成斯毕。 三献已周的全句是

邕邕礼秩出自《唐享昊天乐第十》，邕邕礼秩的作者是：武则天。 邕邕礼秩是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 邕邕礼秩的释义是：邕邕礼秩：和乐有序的礼节制度。 邕邕礼秩是唐代诗人武则天的作品，风格是：诗。 邕邕礼秩的拼音读音是：yōng yōng lǐ zhì。 邕邕礼秩是《唐享昊天乐第十》的第2句。 邕邕礼秩的上半句是：肃肃祀典。 邕邕礼秩的下半句是： 三献已周。 邕邕礼秩的全句是：肃肃祀典