宋祁

有诏回宸辇出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，有诏回宸辇的作者是：宋祁。 有诏回宸辇是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 有诏回宸辇的释义是：有诏回宸辇：皇帝下诏，车驾返回。宸辇，指皇帝的车驾。 有诏回宸辇是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 有诏回宸辇的拼音读音是：yǒu zhào huí chén niǎn。 有诏回宸辇是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第9句。 有诏回宸辇的上半句是：锦册不惭辞。

锦册不惭辞出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，锦册不惭辞的作者是：宋祁。 锦册不惭辞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 锦册不惭辞的释义是：锦册不惭辞：锦织的册子不感到辞藻的羞愧，意指文辞华丽而不失雅致。 锦册不惭辞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 锦册不惭辞的拼音读音是：jǐn cè bù cán cí。 锦册不惭辞是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第8句。 锦册不惭辞的上半句是： 香茅均奠鬯。

香茅均奠鬯出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，香茅均奠鬯的作者是：宋祁。 香茅均奠鬯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 香茅均奠鬯的释义是：香茅均奠鬯：用香茅和鬯酒共同祭奠。鬯，一种古时的香酒；香茅，一种香草，常用于祭祀。 香茅均奠鬯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 香茅均奠鬯的拼音读音是：xiāng máo jūn diàn chàng。 香茅均奠鬯是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第7句。

天行步玉迟出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，天行步玉迟的作者是：宋祁。 天行步玉迟是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 天行步玉迟的释义是：天行步玉迟：形容天体运行缓慢，如同玉步轻盈而迟缓。 天行步玉迟是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 天行步玉迟的拼音读音是：tiān xíng bù yù chí。 天行步玉迟是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第6句。 天行步玉迟的上半句是： 乐变摐金备。

乐变摐金备出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，乐变摐金备的作者是：宋祁。 乐变摐金备是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 乐变摐金备的释义是：乐变摐金备：指祭祀时使用的钟鼓等乐器已经准备就绪，声音悦耳动听。摐，敲击声；金，指金属制的乐器，如钟鼓等。 乐变摐金备是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 乐变摐金备的拼音读音是：lè biàn chuāng jīn bèi。

并荐一元祠出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，并荐一元祠的作者是：宋祁。 并荐一元祠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 并荐一元祠的释义是：并荐一元祠：指在祭祀时同时向一元祠（即祭祀天地或至高无上的神灵的庙宇）献上供品。 并荐一元祠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 并荐一元祠的拼音读音是：bìng jiàn yī yuán cí。 并荐一元祠是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第4句。 并荐一元祠的上半句是：

瞻言七世室出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，瞻言七世室的作者是：宋祁。 瞻言七世室是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 瞻言七世室的释义是：瞻言七世室：瞻望祖先七代居住的宗庙。其中，“瞻言”意为瞻望，“七世”指祖先的七代，“室”指宗庙。整句表达了诗人对祖先宗庙的敬仰之情。 瞻言七世室是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 瞻言七世室的拼音读音是：zhān yán qī shì shì。

前郊赴享期出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，前郊赴享期的作者是：宋祁。 前郊赴享期是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 前郊赴享期的释义是：前郊赴享期：指前往郊外祭祀的预定日期。 前郊赴享期是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 前郊赴享期的拼音读音是：qián jiāo fù xiǎng qī。 前郊赴享期是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第2句。 前郊赴享期的上半句是：左庙崇清烈。 前郊赴享期的下半句是：

左庙崇清烈出自《享庙禋郊诗享庙八韵》，左庙崇清烈的作者是：宋祁。 左庙崇清烈是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 左庙崇清烈的释义是：左庙崇清烈：左边庙宇崇尚清正刚烈的精神。 左庙崇清烈是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 左庙崇清烈的拼音读音是：zuǒ miào chóng qīng liè。 左庙崇清烈是《享庙禋郊诗享庙八韵》的第1句。 左庙崇清烈的下半句是：前郊赴享期。 左庙崇清烈的全句是

便许当时作圣人出自《咏叔孙通》，便许当时作圣人的作者是：宋祁。 便许当时作圣人是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 便许当时作圣人的释义是：“便许当时作圣人”释义为：便可以称得上当时的圣人。 便许当时作圣人是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 便许当时作圣人的拼音读音是：biàn xǔ dāng shí zuò shèng rén。 便许当时作圣人是《咏叔孙通》的第4句。 便许当时作圣人的上半句是：