宋祁

桓景全家遂得仙出自《偶思桓景登高故事》，桓景全家遂得仙的作者是：宋祁。 桓景全家遂得仙是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 桓景全家遂得仙的释义是：桓景全家遂得仙：桓景和他的家人都得以成为仙人。 桓景全家遂得仙是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 桓景全家遂得仙的拼音读音是：huán jǐng quán jiā suì dé xiān。 桓景全家遂得仙是《偶思桓景登高故事》的第1句。

谁识颜王曲水归出自《和郭六玉律上巳宴罢见寄》，谁识颜王曲水归的作者是：宋祁。 谁识颜王曲水归是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 谁识颜王曲水归的释义是：不知谁能识得颜王在曲水边的归去。这里的“颜王”指的是颜延之，曲水归是指他在曲水边宴饮后的归途，整句表达了诗人对颜延之高洁品行的赞叹以及对这位古人归隐生活的向往。 谁识颜王曲水归是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 谁识颜王曲水归的拼音读音是

回骖并跃都门道出自《和郭六玉律上巳宴罢见寄》，回骖并跃都门道的作者是：宋祁。 回骖并跃都门道是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 回骖并跃都门道的释义是：回骖并跃都门道：指诗人骑着马返回，马儿在都城城门前的道路上并蹄跳跃，形容骑马速度之快。 回骖并跃都门道是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 回骖并跃都门道的拼音读音是：huí cān bìng yuè dōu mén dào。

祓兰浮枣惜春晖出自《和郭六玉律上巳宴罢见寄》，祓兰浮枣惜春晖的作者是：宋祁。 祓兰浮枣惜春晖是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 祓兰浮枣惜春晖的释义是：祓兰浮枣惜春晖：洗净兰花，浮着红枣，感慨春天的美好时光即将逝去。其中“祓兰”指清洗兰花，以示对美好事物的呵护；“浮枣”指将红枣置于水上，寓意珍惜；“惜春晖”则表达了对春天逝去的惋惜之情。 祓兰浮枣惜春晖是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。

式燕灵琨眷蕙时出自《和郭六玉律上巳宴罢见寄》，式燕灵琨眷蕙时的作者是：宋祁。 式燕灵琨眷蕙时是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 式燕灵琨眷蕙时的释义是：式燕灵琨眷蕙时：举行宴会，与美丽的女子相伴共度时光。其中，“式燕”指宴会，“灵琨”形容美女，“眷蕙”指美女，“时”表示那时。 式燕灵琨眷蕙时是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 式燕灵琨眷蕙时的拼音读音是：shì yàn líng kūn juàn

官长多能骂广文出自《学舍直归》，官长多能骂广文的作者是：宋祁。 官长多能骂广文是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 官长多能骂广文的释义是：官长多能骂广文：官员们经常对广文进行辱骂。 官长多能骂广文是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 官长多能骂广文的拼音读音是：guān zhǎng duō néng mà guǎng wén。 官长多能骂广文是《学舍直归》的第4句。 官长多能骂广文的上半句是：

敝裘欹帽驱羸马出自《学舍直归》，敝裘欹帽驱羸马的作者是：宋祁。 敝裘欹帽驱羸马是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 敝裘欹帽驱羸马的释义是：破旧皮衣斜戴帽子，驾驭瘦弱的马。形容衣着简朴，出行艰辛。 敝裘欹帽驱羸马是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 敝裘欹帽驱羸马的拼音读音是：bì qiú yī mào qū léi mǎ。 敝裘欹帽驱羸马是《学舍直归》的第3句。 敝裘欹帽驱羸马的上半句是

学庐番下已迎曛出自《学舍直归》，学庐番下已迎曛的作者是：宋祁。 学庐番下已迎曛是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 学庐番下已迎曛的释义是：“学庐番下已迎曛”释义：学子们在学庐中已经迎来了黄昏。其中，“学庐”指的是学生学习的居所，“番下”表示在下方，“已迎曛”指的是已经迎来了黄昏时刻。整句描绘了学子们在学庐中勤奋学习，直到黄昏降临的情景。 学庐番下已迎曛是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。

衣满天街车马尘出自《学舍直归》，衣满天街车马尘的作者是：宋祁。 衣满天街车马尘是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 衣满天街车马尘的释义是：衣满天街车马尘：衣上沾满了整条大街上飞扬的车马尘埃。 衣满天街车马尘是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 衣满天街车马尘的拼音读音是：yī mǎn tiān jiē chē mǎ chén。 衣满天街车马尘是《学舍直归》的第1句。 衣满天街车马尘的下半句是

唯是平原厌次人出自《偶作》，唯是平原厌次人的作者是：宋祁。 唯是平原厌次人是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 唯是平原厌次人的释义是：此句“唯是平原厌次人”中的“厌次人”意指那些平庸之辈。整句的意思是：唯有平原地区的人不屑于与平庸之人为伍。 唯是平原厌次人是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 唯是平原厌次人的拼音读音是：wéi shì píng yuán yàn cì rén。