宋祁

泉疑自涌供池溜出自《太学建讲殿割王第西偏营置》，泉疑自涌供池溜的作者是：宋祁。 泉疑自涌供池溜是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 泉疑自涌供池溜的释义是：泉水似乎自然涌出供应池塘流淌。 泉疑自涌供池溜是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 泉疑自涌供池溜的拼音读音是：quán yí zì yǒng gōng chí liū。 泉疑自涌供池溜是《太学建讲殿割王第西偏营置》的第5句。

废台无鹿叹姑苏出自《太学建讲殿割王第西偏营置》，废台无鹿叹姑苏的作者是：宋祁。 废台无鹿叹姑苏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 废台无鹿叹姑苏的释义是：废台无鹿叹姑苏：感叹废弃的台城不再有麋鹿，姑苏城也令人感叹其兴衰。 废台无鹿叹姑苏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 废台无鹿叹姑苏的拼音读音是：fèi tái wú lù tàn gū sū。

坏壁有经还阙里出自《太学建讲殿割王第西偏营置》，坏壁有经还阙里的作者是：宋祁。 坏壁有经还阙里是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 坏壁有经还阙里的释义是：坏壁有经还阙里：残破的墙壁上还有经文，但已回到故里。 坏壁有经还阙里是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 坏壁有经还阙里的拼音读音是：huài bì yǒu jīng hái quē lǐ。 坏壁有经还阙里是《太学建讲殿割王第西偏营置》的第3句。

天子营宫此向儒出自《太学建讲殿割王第西偏营置》，天子营宫此向儒的作者是：宋祁。 天子营宫此向儒是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 天子营宫此向儒的释义是：天子在此营建宫殿，以儒家文化为中心。 天子营宫此向儒是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 天子营宫此向儒的拼音读音是：tiān zi yíng gōng cǐ xiàng rú。 天子营宫此向儒是《太学建讲殿割王第西偏营置》的第2句。

王家赐第曾开府出自《太学建讲殿割王第西偏营置》，王家赐第曾开府的作者是：宋祁。 王家赐第曾开府是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 王家赐第曾开府的释义是：王家赐第曾开府：指王家的宅邸曾经是官府所在之地。 王家赐第曾开府是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 王家赐第曾开府的拼音读音是：wáng jiā cì dì céng kāi fǔ。 王家赐第曾开府是《太学建讲殿割王第西偏营置》的第1句。

他年为寄此中行出自《秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院》，他年为寄此中行的作者是：宋祁。 他年为寄此中行是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 他年为寄此中行的释义是：他年为寄此中行：指在未来的某年，将寄情于这次在这座寺院中的游历。即期待将来再次来到此处，感受并寄托自己的情感。 他年为寄此中行是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 他年为寄此中行的拼音读音是：tā nián wèi jì

妙墨仙郎题爵里出自《秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院》，妙墨仙郎题爵里的作者是：宋祁。 妙墨仙郎题爵里是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 妙墨仙郎题爵里的释义是：妙墨仙郎题爵里：指以美妙墨迹书写自己的官职和籍贯，形容书法技艺高超，如同仙人一般。 妙墨仙郎题爵里是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 妙墨仙郎题爵里的拼音读音是：miào mò xiān láng tí jué lǐ。

翠竹黄花相间明出自《秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院》，翠竹黄花相间明的作者是：宋祁。 翠竹黄花相间明是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 翠竹黄花相间明的释义是：翠竹黄花相间明：翠绿色的竹子和黄色的花相互交织，显得格外明亮耀眼。 翠竹黄花相间明是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 翠竹黄花相间明的拼音读音是：cuì zhú huáng huā xiāng jiān míng。

晨钟暮磬无时歇出自《秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院》，晨钟暮磬无时歇的作者是：宋祁。 晨钟暮磬无时歇是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 晨钟暮磬无时歇的释义是：晨钟暮磬无时歇：清晨的钟声和傍晚的磬声从未停止。形容寺院或道观中早晚诵经、修行不断，生活有规律。 晨钟暮磬无时歇是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 晨钟暮磬无时歇的拼音读音是：chén zhōng mù qìng wú

尘喧已去一牛鸣出自《秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院》，尘喧已去一牛鸣的作者是：宋祁。 尘喧已去一牛鸣是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 尘喧已去一牛鸣的释义是：尘嚣喧嚣已远去，仿佛只听到一声牛鸣。 尘喧已去一牛鸣是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 尘喧已去一牛鸣的拼音读音是：chén xuān yǐ qù yī niú míng。