宋祁

泥和五芳中出诏出自《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》，泥和五芳中出诏的作者是：宋祁。 泥和五芳中出诏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 泥和五芳中出诏的释义是：泥和五芳中出诏：这句诗中的“泥和五芳”指的是用香料和五种芳草调和的香泥，而“出诏”则是指颁发诏书。整句的意思是指用香泥制成的诏书在香料和芳草的香气中散发出来，形象地描绘了诏书的庄严与香气的融合。 泥和五芳中出诏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。

颁服诸方走使车出自《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》，颁服诸方走使车的作者是：宋祁。 颁服诸方走使车是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 颁服诸方走使车的释义是：颁布服装，派遣各方使者乘坐马车前往。 颁服诸方走使车是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 颁服诸方走使车的拼音读音是：bān fú zhū fāng zǒu shǐ chē。 颁服诸方走使车是《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》的第2句。

翠裘朝罢转昕霞出自《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》，翠裘朝罢转昕霞的作者是：宋祁。 翠裘朝罢转昕霞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 翠裘朝罢转昕霞的释义是：翠裘朝罢转昕霞：身着翠绿色皮裘的官员在朝会结束后，身影在晨曦霞光中逐渐消失。这里的“翠裘”指代华丽的皮裘，“朝罢”指朝会结束，“转昕霞”形容身影在晨曦中渐渐隐去。 翠裘朝罢转昕霞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 翠裘朝罢转昕霞的拼音读音是

已傍游人要路来出自《禁门待漏》，已傍游人要路来的作者是：宋祁。 已傍游人要路来是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 已傍游人要路来的释义是：已傍游人要路来：已经靠近游客们经常行走的大路。 已傍游人要路来是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 已傍游人要路来的拼音读音是：yǐ bàng yóu rén yào lù lái。 已傍游人要路来是《禁门待漏》的第8句。 已傍游人要路来的上半句是：

元规尘影真堪畏出自《禁门待漏》，元规尘影真堪畏的作者是：宋祁。 元规尘影真堪畏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 元规尘影真堪畏的释义是：元规尘影真堪畏：形容元规（指元规的影子）的尘世形象令人畏惧。此处元规可能指代某种威严或神秘的存在，其尘影则比喻其形象在尘世中的投影，显得神秘而令人敬畏。 元规尘影真堪畏是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 元规尘影真堪畏的拼音读音是：yuán guī chén

酒炉争拥卖寒醅出自《禁门待漏》，酒炉争拥卖寒醅的作者是：宋祁。 酒炉争拥卖寒醅是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 酒炉争拥卖寒醅的释义是：酒炉争拥卖寒醅：指卖酒的人在寒冷的天气中争相出售冰镇的酒，酒炉中热气蒸腾，与寒冷的气氛形成对比。 酒炉争拥卖寒醅是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 酒炉争拥卖寒醅的拼音读音是：jiǔ lú zhēng yōng mài hán pēi。

漏箭急传催叠鼓出自《禁门待漏》，漏箭急传催叠鼓的作者是：宋祁。 漏箭急传催叠鼓是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 漏箭急传催叠鼓的释义是：漏箭急传催叠鼓：漏壶中的水滴急速滴落，传递着时间的紧迫，同时催促着阵阵鼓声。这里形容时间紧迫，催促着行动。 漏箭急传催叠鼓是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 漏箭急传催叠鼓的拼音读音是：lòu jiàn jí chuán cuī dié gǔ。

斜倚春城北斗回出自《禁门待漏》，斜倚春城北斗回的作者是：宋祁。 斜倚春城北斗回是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 斜倚春城北斗回的释义是：斜倚春城北斗回：诗人斜靠在春城的城墙上，仰望北斗星的运行轨迹。这里的“斜倚”形象地描绘了诗人悠闲自得、悠然自得的姿态，“春城”指春天的城市，通常指长安（今西安），而“北斗回”则是指北斗七星在天空中运行至一定位置，意味着时间的流逝和季节的变换

双蟠晓阙苍龙动出自《禁门待漏》，双蟠晓阙苍龙动的作者是：宋祁。 双蟠晓阙苍龙动是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 双蟠晓阙苍龙动的释义是：双蟠晓阙苍龙动：清晨时分，龙形图案的雕塑在阙门处栩栩如生地舞动。 双蟠晓阙苍龙动是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 双蟠晓阙苍龙动的拼音读音是：shuāng pán xiǎo quē cāng lóng dòng。 双蟠晓阙苍龙动是《禁门待漏》的第3句。

驻车聊候九门开出自《禁门待漏》，驻车聊候九门开的作者是：宋祁。 驻车聊候九门开是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 驻车聊候九门开的释义是：驻车聊候九门开：停车等待九道城门开启。意指诗人停下马车，耐心等待城门开启的时刻。 驻车聊候九门开是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 驻车聊候九门开的拼音读音是：zhù chē liáo hòu jiǔ mén kāi。 驻车聊候九门开是《禁门待漏》的第2句。