宋祁

后嗣推崇意出自《寄题药山牛栏庵壁》，后嗣推崇意的作者是：宋祁。 后嗣推崇意是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 后嗣推崇意的释义是：后嗣推崇意：指后人对其事迹或成就的敬仰和推崇之情。 后嗣推崇意是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 后嗣推崇意的拼音读音是：hòu sì tuī chóng yì。 后嗣推崇意是《寄题药山牛栏庵壁》的第7句。 后嗣推崇意的上半句是：园胜柰阴稠。 后嗣推崇意的下半句是

园胜柰阴稠出自《寄题药山牛栏庵壁》，园胜柰阴稠的作者是：宋祁。 园胜柰阴稠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 园胜柰阴稠的释义是：园中景色胜过柰子树阴稠密。 园胜柰阴稠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 园胜柰阴稠的拼音读音是：yuán shèng nài yīn chóu。 园胜柰阴稠是《寄题药山牛栏庵壁》的第6句。 园胜柰阴稠的上半句是： 漏长莲叶晦。 园胜柰阴稠的下半句是： 后嗣推崇意。

漏长莲叶晦出自《寄题药山牛栏庵壁》，漏长莲叶晦的作者是：宋祁。 漏长莲叶晦是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 漏长莲叶晦的释义是：漏长莲叶晦：指漏水的声音持续不断，使得莲叶显得昏暗不明，形容环境幽静或夜晚的景象。 漏长莲叶晦是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 漏长莲叶晦的拼音读音是：lòu zhǎng lián yè huì。 漏长莲叶晦是《寄题药山牛栏庵壁》的第5句。 漏长莲叶晦的上半句是

荒垣八字留出自《寄题药山牛栏庵壁》，荒垣八字留的作者是：宋祁。 荒垣八字留是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 荒垣八字留的释义是：荒垣八字留：指废弃的垣墙上留下了八个字。这里的“荒垣”指的是荒废的墙壁，“八字”是指八个字，通常指诗句或名言。整句表达了在荒废的地方，还留存着有意义的文字，可能是诗人的题词，寓意着即使在荒凉的环境中，仍有文化或智慧得以传承。 荒垣八字留是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗

祖地千灯续出自《寄题药山牛栏庵壁》，祖地千灯续的作者是：宋祁。 祖地千灯续是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 祖地千灯续的释义是：祖地千灯续：指代佛教传承，意指在祖师开创之地，千灯相继，佛法得以延续。 祖地千灯续是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 祖地千灯续的拼音读音是：zǔ dì qiān dēng xù。 祖地千灯续是《寄题药山牛栏庵壁》的第3句。 祖地千灯续的上半句是：胥宇化南州。

胥宇化南州出自《寄题药山牛栏庵壁》，胥宇化南州的作者是：宋祁。 胥宇化南州是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 胥宇化南州的释义是：胥宇化南州：指诗人在药山牛栏庵的居所如同南方州郡一般，表达了诗人对这里环境的喜爱和赞美。 胥宇化南州是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 胥宇化南州的拼音读音是：xū yǔ huà nán zhōu。 胥宇化南州是《寄题药山牛栏庵壁》的第2句。 胥宇化南州的上半句是

昔人牛口下出自《寄题药山牛栏庵壁》，昔人牛口下的作者是：宋祁。 昔人牛口下是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 昔人牛口下的释义是：昔人牛口下：指古代诗人曾在此地喂牛，牛嘴下即指牛吃草的地方。 昔人牛口下是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 昔人牛口下的拼音读音是：xī rén niú kǒu xià。 昔人牛口下是《寄题药山牛栏庵壁》的第1句。 昔人牛口下的下半句是：胥宇化南州。

无言促麈松出自《喜药山贤师见过》，无言促麈松的作者是：宋祁。 无言促麈松是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 无言促麈松的释义是：无言促麈松：无言地促使麈尾与松树亲近。这里“无言”表示默默无声，“促麈”指推动或促使麈尾，“松”指松树。整句表达了某种无言的力量或情感，使麈尾与松树产生了亲近。 无言促麈松是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 无言促麈松的拼音读音是：wú yán cù zhǔ sōng。

却举当年话出自《喜药山贤师见过》，却举当年话的作者是：宋祁。 却举当年话是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 却举当年话的释义是：回顾当年的话 却举当年话是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 却举当年话的拼音读音是：què jǔ dāng nián huà。 却举当年话是《喜药山贤师见过》的第7句。 却举当年话的上半句是：耳界帝城钟。 却举当年话的下半句是：无言促麈松。 却举当年话的全句是

耳界帝城钟出自《喜药山贤师见过》，耳界帝城钟的作者是：宋祁。 耳界帝城钟是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 耳界帝城钟的释义是：耳界：指听觉所及的范围。 帝城：古代对都城的尊称，这里指长安城。 钟：古代的一种打击乐器，也常用来指代时间。 释义：长安城内钟声传遍听觉所及的范围。 耳界帝城钟是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 耳界帝城钟的拼音读音是：ěr jiè dì chéng zhōng。