宋祁

伯兮均洁膳出自《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》，伯兮均洁膳的作者是：宋祁。 伯兮均洁膳是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 伯兮均洁膳的释义是：伯兮均洁膳：伯兮，指兄弟；均，平均；洁膳，指清洁的饮食。释义为：兄弟们平均分配清洁的饮食。 伯兮均洁膳是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 伯兮均洁膳的拼音读音是：bó xī jūn jié shàn。 伯兮均洁膳是《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》的第3句。

大家随子初出自《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》，大家随子初的作者是：宋祁。 大家随子初是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 大家随子初的释义是：大家随子初：大家族的人跟随子弟初期。这里“大家”指世家大族，“随子初”指子弟刚开始的时候。 大家随子初是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 大家随子初的拼音读音是：dà jiā suí zi chū。 大家随子初是《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》的第2句。

盛府从军日出自《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》，盛府从军日的作者是：宋祁。 盛府从军日是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 盛府从军日的释义是：盛府从军日：指曾经显赫的官府里，主人出外从军的那个时期。 盛府从军日是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 盛府从军日的拼音读音是：shèng fǔ cóng jūn rì。 盛府从军日是《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》的第1句。 盛府从军日的下半句是

抵几若为删出自《读绝交论》，抵几若为删的作者是：宋祁。 抵几若为删是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抵几若为删的释义是：抵几若为删，意为“几乎等于删去”。这里的“抵几”指的是接近、几乎，“若为删”则表示像是被删去一样，合起来表达了一种几乎被删除或不再存在的感觉。 抵几若为删是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抵几若为删的拼音读音是：dǐ jǐ ruò wèi shān。

居然孝标论出自《读绝交论》，居然孝标论的作者是：宋祁。 居然孝标论是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 居然孝标论的释义是：居然孝标论：指突然间读到了黄宗羲的《绝交论》。孝标，即黄宗羲的字。此处“居然”表达了对意外发现经典文献的惊喜之情。 居然孝标论是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 居然孝标论的拼音读音是：jū rán xiào biāo lùn。 居然孝标论是《读绝交论》的第7句。

颓波遂不还出自《读绝交论》，颓波遂不还的作者是：宋祁。 颓波遂不还是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 颓波遂不还的释义是：颓波遂不还：比喻事物一旦走向衰败，就无法恢复原状。 颓波遂不还是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 颓波遂不还的拼音读音是：tuí bō suì bù hái。 颓波遂不还是《读绝交论》的第6句。 颓波遂不还的上半句是： 覆辙何能救。 颓波遂不还的下半句是： 居然孝标论。

覆辙何能救出自《读绝交论》，覆辙何能救的作者是：宋祁。 覆辙何能救是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 覆辙何能救的释义是：重蹈覆辙无法挽救。 覆辙何能救是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 覆辙何能救的拼音读音是：fù zhé hé néng jiù。 覆辙何能救是《读绝交论》的第5句。 覆辙何能救的上半句是：心定险于山。 覆辙何能救的下半句是：颓波遂不还。 覆辙何能救的全句是：覆辙何能救

心定险于山出自《读绝交论》，心定险于山的作者是：宋祁。 心定险于山是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 心定险于山的释义是：心定则无险，意指内心平静，任何困难险阻都显得微不足道。 心定险于山是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 心定险于山的拼音读音是：xīn dìng xiǎn yú shān。 心定险于山是《读绝交论》的第4句。 心定险于山的上半句是： 言虽甘若醴。 心定险于山的下半句是：

言虽甘若醴出自《读绝交论》，言虽甘若醴的作者是：宋祁。 言虽甘若醴是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 言虽甘若醴的释义是：言虽甘若醴：甜言蜜语，如同美酒。 言虽甘若醴是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 言虽甘若醴的拼音读音是：yán suī gān ruò lǐ。 言虽甘若醴是《读绝交论》的第3句。 言虽甘若醴的上半句是：盈虚田窦间。 言虽甘若醴的下半句是：心定险于山。 言虽甘若醴的全句是

盈虚田窦间出自《读绝交论》，盈虚田窦间的作者是：宋祁。 盈虚田窦间是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 盈虚田窦间的释义是：盈虚田窦间：指富贵与贫穷的交替变化。其中，“盈虚”表示充实与空虚，“田窦”指的是富贵人家。整句表达了富贵人家也会经历兴衰，富有和贫穷交替出现的情况。 盈虚田窦间是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 盈虚田窦间的拼音读音是：yíng xū tián dòu jiān。