钱起

招提饶泉石出自《归义寺题震上人壁》，招提饶泉石的作者是：钱起。 招提饶泉石是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 招提饶泉石的释义是：招提：指僧侣居住的寺院。 饶：充满。 泉石：泉水和石头，指风景优美之地。 释义：充满泉水和石头的寺院。 招提饶泉石是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 招提饶泉石的拼音读音是：zhāo tí ráo quán shí。 招提饶泉石是《归义寺题震上人壁》的第3句。

香绿引幽步出自《归义寺题震上人壁》，香绿引幽步的作者是：钱起。 香绿引幽步是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 香绿引幽步的释义是：香气与绿色引领人走向幽静的步道。 香绿引幽步是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 香绿引幽步的拼音读音是：xiāng lǜ yǐn yōu bù。 香绿引幽步是《归义寺题震上人壁》的第2句。 香绿引幽步的上半句是：入谷逢雨花。 香绿引幽步的下半句是： 招提饶泉石。

入谷逢雨花出自《归义寺题震上人壁》，入谷逢雨花的作者是：钱起。 入谷逢雨花是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 入谷逢雨花的释义是：入谷逢雨花：进入山谷时遇到下着雨的花。 入谷逢雨花是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 入谷逢雨花的拼音读音是：rù gǔ féng yǔ huā。 入谷逢雨花是《归义寺题震上人壁》的第1句。 入谷逢雨花的下半句是：香绿引幽步。 入谷逢雨花的全句是：入谷逢雨花

前阶满芳荪出自《初黄绶赴蓝田县作》，前阶满芳荪的作者是：钱起。 前阶满芳荪是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 前阶满芳荪的释义是：前阶满芳荪：台阶上满是香草。 前阶满芳荪是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 前阶满芳荪的拼音读音是：qián jiē mǎn fāng sūn。 前阶满芳荪是《初黄绶赴蓝田县作》的第24句。 前阶满芳荪的上半句是： 且嘉讼庭寂。 前阶满芳荪的全句是：且嘉讼庭寂

且嘉讼庭寂出自《初黄绶赴蓝田县作》，且嘉讼庭寂的作者是：钱起。 且嘉讼庭寂是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 且嘉讼庭寂的释义是：且嘉讼庭寂：赞美法庭安静祥和。 且嘉讼庭寂是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 且嘉讼庭寂的拼音读音是：qiě jiā sòng tíng jì。 且嘉讼庭寂是《初黄绶赴蓝田县作》的第23句。 且嘉讼庭寂的上半句是：到邑政空论。 且嘉讼庭寂的下半句是：前阶满芳荪。

到邑政空论出自《初黄绶赴蓝田县作》，到邑政空论的作者是：钱起。 到邑政空论是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 到邑政空论的释义是：到邑政空论：指到任后政务仅停留在空谈，没有实际成效。 到邑政空论是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 到邑政空论的拼音读音是：dào yì zhèng kōng lùn。 到邑政空论是《初黄绶赴蓝田县作》的第22句。 到邑政空论的上半句是： 餐和俗久清。

餐和俗久清出自《初黄绶赴蓝田县作》，餐和俗久清的作者是：钱起。 餐和俗久清是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 餐和俗久清的释义是：餐和俗久清：饮食与世俗久远清高。指诗人远离尘世，追求清高生活。 餐和俗久清是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 餐和俗久清的拼音读音是：cān hé sú jiǔ qīng。 餐和俗久清是《初黄绶赴蓝田县作》的第21句。 餐和俗久清的上半句是：鸡鸣隔岭村。

鸡鸣隔岭村出自《初黄绶赴蓝田县作》，鸡鸣隔岭村的作者是：钱起。 鸡鸣隔岭村是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 鸡鸣隔岭村的释义是：鸡鸣隔岭村：指鸡鸣声从山岭另一边的村庄传来。 鸡鸣隔岭村是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 鸡鸣隔岭村的拼音读音是：jī míng gé lǐng cūn。 鸡鸣隔岭村是《初黄绶赴蓝田县作》的第20句。 鸡鸣隔岭村的上半句是： 鹿聚入田径。 鸡鸣隔岭村的下半句是：

鹿聚入田径出自《初黄绶赴蓝田县作》，鹿聚入田径的作者是：钱起。 鹿聚入田径是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 鹿聚入田径的释义是：鹿群聚集在田野间。 鹿聚入田径是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 鹿聚入田径的拼音读音是：lù jù rù tián jìng。 鹿聚入田径是《初黄绶赴蓝田县作》的第19句。 鹿聚入田径的上半句是：即景真桃源。 鹿聚入田径的下半句是：鸡鸣隔岭村。 鹿聚入田径的全句是

即景真桃源出自《初黄绶赴蓝田县作》，即景真桃源的作者是：钱起。 即景真桃源是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 即景真桃源的释义是：即景真桃源：指眼前的景象宛如真实的世外桃源。 即景真桃源是唐代诗人钱起的作品，风格是：诗。 即景真桃源的拼音读音是：jí jǐng zhēn táo yuán。 即景真桃源是《初黄绶赴蓝田县作》的第18句。 即景真桃源的上半句是： 居人散山水。 即景真桃源的下半句是：