李世民

贤之立身出自《帝范》，贤之立身的作者是：李世民。 贤之立身是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 贤之立身的释义是：贤之立身：指有德才的人如何立身处世，强调道德修养和为人处世的原则。 贤之立身是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 贤之立身的拼音读音是：xián zhī lì shēn。 贤之立身是《帝范》的第123句。 贤之立身的上半句是：士之居世。 贤之立身的下半句是：莫不戢翼隐鳞。

士之居世出自《帝范》，士之居世的作者是：李世民。 士之居世是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 士之居世的释义是：士之居世：士人在世间的生活和处世的准则。 士之居世是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 士之居世的拼音读音是：shì zhī jū shì。 士之居世是《帝范》的第122句。 士之居世的上半句是：用赞钦明之道。 士之居世的下半句是：贤之立身。 士之居世的全句是：夫国之匡辅，必待忠良

用赞钦明之道出自《帝范》，用赞钦明之道的作者是：李世民。 用赞钦明之道是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 用赞钦明之道的释义是：遵循圣明的治国之道。 用赞钦明之道是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 用赞钦明之道的拼音读音是：yòng zàn qīn míng zhī dào。 用赞钦明之道是《帝范》的第121句。 用赞钦明之道的上半句是：以成恭己之隆。 用赞钦明之道的下半句是：士之居世。

以成恭己之隆出自《帝范》，以成恭己之隆的作者是：李世民。 以成恭己之隆是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 以成恭己之隆的释义是：以成恭己之隆：指通过保持恭敬谨慎的态度，达到高尚的品德和崇高的地位。 以成恭己之隆是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 以成恭己之隆的拼音读音是：yǐ chéng gōng jǐ zhī lóng。 以成恭己之隆是《帝范》的第120句。 以成恭己之隆的上半句是

舜举八元出自《帝范》，舜举八元的作者是：李世民。 舜举八元是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 舜举八元的释义是：舜举八元：指古代传说中，舜帝选拔了八个才德兼备的贤人，以辅佐国家政务。八元即指伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，代表才德出众的人才。 舜举八元是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 舜举八元的拼音读音是：shùn jǔ bā yuán。 舜举八元是《帝范》的第119句。

故尧命四岳出自《帝范》，故尧命四岳的作者是：李世民。 故尧命四岳是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 故尧命四岳的释义是：故尧命四岳：指古代传说中，尧帝任命了四个贤臣来辅佐国政。四岳即指四岳诸侯，这里代指贤臣。 故尧命四岳是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 故尧命四岳的拼音读音是：gù yáo mìng sì yuè。 故尧命四岳是《帝范》的第118句。 故尧命四岳的上半句是：天下自治。

天下自治出自《帝范》，天下自治的作者是：李世民。 天下自治是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 天下自治的释义是： 天下自治是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 天下自治的拼音读音是：tiān xià zì zhì。 天下自治是《帝范》的第117句。 天下自治的上半句是：任使得人。 天下自治的下半句是：故尧命四岳。 天下自治的全句是：夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳，舜举八元

任使得人出自《帝范》，任使得人的作者是：李世民。 任使得人是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 任使得人的释义是：任使得人：信任并重用人才。 任使得人是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 任使得人的拼音读音是：rèn shǐ dé rén。 任使得人是《帝范》的第116句。 任使得人的上半句是：必待忠良。 任使得人的下半句是：天下自治。 任使得人的全句是：夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治

必待忠良出自《帝范》，必待忠良的作者是：李世民。 必待忠良是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 必待忠良的释义是：必待忠良：必须等待忠诚善良的人。 必待忠良是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 必待忠良的拼音读音是：bì dài zhōng liáng。 必待忠良是《帝范》的第115句。 必待忠良的上半句是： 求贤第三 夫国之匡辅。 必待忠良的下半句是：任使得人。 必待忠良的全句是

求贤第三 夫国之匡辅出自《帝范》，求贤第三 夫国之匡辅的作者是：李世民。 求贤第三 夫国之匡辅是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 求贤第三 夫国之匡辅的释义是：《帝范》中的“求贤第三，夫国之匡辅”意指在国家治理中，寻求贤才作为国家的辅佐和支持。这里的“匡辅”指的是辅佐、辅佐的人，意味着国家需要贤能之才来帮助治理和巩固国基。 求贤第三 夫国之匡辅是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。