李世民

人主之体出自《帝范》，人主之体的作者是：李世民。 人主之体是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 人主之体的释义是：《帝范》中的“人主之体”指的是帝王的本质或根本，即帝王作为国家最高统治者的基本特征和地位。 人主之体是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 人主之体的拼音读音是：rén zhǔ zhī tǐ。 人主之体是《帝范》的第3句。 人主之体的上半句是：国者君之本。 人主之体的下半句是：如山岳焉

国者君之本出自《帝范》，国者君之本的作者是：李世民。 国者君之本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 国者君之本的释义是：国者君之本，意为国家是君主的基础或根本。 国者君之本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 国者君之本的拼音读音是：guó zhě jūn zhī běn。 国者君之本是《帝范》的第2句。 国者君之本的上半句是：君体第一 夫人者国之先。 国者君之本的下半句是：人主之体。

君体第一 夫人者国之先出自《帝范》，君体第一 夫人者国之先的作者是：李世民。 君体第一 夫人者国之先是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 君体第一 夫人者国之先的释义是：君体第一，夫人者国之先。释义：君主是国家的根本，而皇后是国家的基础。 君体第一 夫人者国之先是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 君体第一 夫人者国之先的拼音读音是：jūn tǐ dì yī fū rén

兴亡有运出自《晋宣帝总论》，兴亡有运的作者是：李世民。 兴亡有运是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 兴亡有运的释义是：兴亡有运：指国家的兴衰是由天命或自然规律所决定的。 兴亡有运是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 兴亡有运的拼音读音是：xīng wáng yǒu yùn。 兴亡有运是《晋宣帝总论》的第7句。 兴亡有运的上半句是：治乱无常。 兴亡有运的全句是：制曰：夫天地之大，黎元为本

治乱无常出自《晋宣帝总论》，治乱无常的作者是：李世民。 治乱无常是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 治乱无常的释义是：治乱无常：指国家的政治状况和治安状况经常变化，时而安定，时而混乱。 治乱无常是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 治乱无常的拼音读音是：zhì luàn wú cháng。 治乱无常是《晋宣帝总论》的第6句。 治乱无常的上半句是：元首为先。 治乱无常的下半句是：兴亡有运。

元首为先出自《晋宣帝总论》，元首为先的作者是：李世民。 元首为先是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 元首为先的释义是：元首为先：指国家或组织的最高领导人最为重要。 元首为先是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 元首为先的拼音读音是：yuán shǒu wèi xiān。 元首为先是《晋宣帝总论》的第5句。 元首为先的上半句是：邦国之贵。 元首为先的下半句是：治乱无常。 元首为先的全句是：制曰

邦国之贵出自《晋宣帝总论》，邦国之贵的作者是：李世民。 邦国之贵是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 邦国之贵的释义是：邦国之贵：指国家的重要地位或尊贵的人。 邦国之贵是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 邦国之贵的拼音读音是：bāng guó zhī guì。 邦国之贵是《晋宣帝总论》的第4句。 邦国之贵的上半句是：黎元为本。 邦国之贵的下半句是：元首为先。 邦国之贵的全句是：制曰：夫天地之大

黎元为本出自《晋宣帝总论》，黎元为本的作者是：李世民。 黎元为本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 黎元为本的释义是：黎元为本：以百姓为根本。 黎元为本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 黎元为本的拼音读音是：lí yuán wèi běn。 黎元为本是《晋宣帝总论》的第3句。 黎元为本的上半句是：夫天地之大。 黎元为本的下半句是：邦国之贵。 黎元为本的全句是：制曰：夫天地之大，黎元为本

夫天地之大出自《晋宣帝总论》，夫天地之大的作者是：李世民。 夫天地之大是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 夫天地之大的释义是：夫天地之大：指天地广阔无边，用以比喻事物的宏大和深远。 夫天地之大是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 夫天地之大的拼音读音是：fū tiān dì zhī dà。 夫天地之大是《晋宣帝总论》的第2句。 夫天地之大的上半句是：制曰。 夫天地之大的下半句是：黎元为本。

制曰出自《晋宣帝总论》，制曰的作者是：李世民。 制曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 制曰的释义是：制曰：皇帝的诏令或命令。 制曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 制曰的拼音读音是：zhì yuē。 制曰是《晋宣帝总论》的第1句。 制曰的下半句是：夫天地之大。 制曰的全句是：制曰：夫天地之大，黎元为本；邦国之贵，元首为先。治乱无常，兴亡有运。 包含制曰这句的诗词的全文： 制曰：夫天地之大