李世民

寒心睹肉林出自《赋尚书》，寒心睹肉林的作者是：李世民。 寒心睹肉林是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 寒心睹肉林的释义是：寒心睹肉林：形容看到奢侈浪费的景象而感到心寒。肉林，指古代帝王或贵族为享乐而修建的丰盛的园林，这里比喻奢侈浪费的景象。 寒心睹肉林是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 寒心睹肉林的拼音读音是：hán xīn dǔ ròu lín。 寒心睹肉林是《赋尚书》的第5句。

晖灯披五典出自《赋尚书》，晖灯披五典的作者是：李世民。 晖灯披五典是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 晖灯披五典的释义是：晖灯披五典：光辉的灯火照耀着五经。其中，“晖灯”指明亮的灯火，“披”意为覆盖或照耀，“五典”指代儒家经典，通常指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。这句话形容经典如同光辉的灯火一般照亮了人们的心灵。 晖灯披五典是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。

辍膳玩三坟出自《赋尚书》，辍膳玩三坟的作者是：李世民。 辍膳玩三坟是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 辍膳玩三坟的释义是：辍膳玩三坟：停止吃饭，研究古代典籍。三坟指的是古代的书籍，泛指古人的经典著作。 辍膳玩三坟是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 辍膳玩三坟的拼音读音是：chuò shàn wán sān fén。 辍膳玩三坟是《赋尚书》的第3句。 辍膳玩三坟的上半句是：东观还停辇。

东观还停辇出自《赋尚书》，东观还停辇的作者是：李世民。 东观还停辇是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 东观还停辇的释义是：东观还停辇：指皇帝的车驾在东观处停下。东观，古代皇家藏书之地，此处代指皇帝的行宫或宫殿。停辇，停下车辆，即皇帝停下马车。 东观还停辇是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 东观还停辇的拼音读音是：dōng guān hái tíng niǎn。 东观还停辇是《赋尚书》的第2句

崇文时驻步出自《赋尚书》，崇文时驻步的作者是：李世民。 崇文时驻步是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 崇文时驻步的释义是：崇尚文学时停下脚步。 崇文时驻步是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 崇文时驻步的拼音读音是：chóng wén shí zhù bù。 崇文时驻步是《赋尚书》的第1句。 崇文时驻步的下半句是：东观还停辇。 崇文时驻步的全句是：崇文时驻步，东观还停辇。 崇文时驻步

咫尺轮光暮出自《山阁晚秋》，咫尺轮光暮的作者是：李世民。 咫尺轮光暮是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 咫尺轮光暮的释义是：咫尺轮光暮：指夕阳余晖映照在车轮上的光影，比喻时间已晚。 咫尺轮光暮是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 咫尺轮光暮的拼音读音是：zhǐ chǐ lún guāng mù。 咫尺轮光暮是《山阁晚秋》的第8句。 咫尺轮光暮的上半句是： 历览情无极。 咫尺轮光暮的全句是

历览情无极出自《山阁晚秋》，历览情无极的作者是：李世民。 历览情无极是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 历览情无极的释义是：历览情无极：指诗人历经世事，情感体验丰富而深远，没有尽头。 历览情无极是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 历览情无极的拼音读音是：lì lǎn qíng wú jí。 历览情无极是《山阁晚秋》的第7句。 历览情无极的上半句是：新巢封古树。 历览情无极的下半句是

新巢封古树出自《山阁晚秋》，新巢封古树的作者是：李世民。 新巢封古树是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 新巢封古树的释义是：新巢封古树：指新筑的鸟巢在古老的树上。 新巢封古树是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 新巢封古树的拼音读音是：xīn cháo fēng gǔ shù。 新巢封古树是《山阁晚秋》的第6句。 新巢封古树的上半句是： 古石衣新苔。 新巢封古树的下半句是： 历览情无极。

古石衣新苔出自《山阁晚秋》，古石衣新苔的作者是：李世民。 古石衣新苔是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 古石衣新苔的释义是：古石衣新苔：指古老的石头上长出了新的苔藓。这里用以比喻人事变迁，新事物不断涌现。 古石衣新苔是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 古石衣新苔的拼音读音是：gǔ shí yī xīn tái。 古石衣新苔是《山阁晚秋》的第5句。 古石衣新苔的上半句是：残菊犹承露。

残菊犹承露出自《山阁晚秋》，残菊犹承露的作者是：李世民。 残菊犹承露是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 残菊犹承露的释义是：残菊犹承露：凋残的菊花仍承受着露水。 残菊犹承露是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 残菊犹承露的拼音读音是：cán jú yóu chéng lù。 残菊犹承露是《山阁晚秋》的第4句。 残菊犹承露的上半句是： 疏兰尚染烟。 残菊犹承露的下半句是： 古石衣新苔。