李世民

弃繻怀远志出自《入潼关》，弃繻怀远志的作者是：李世民。 弃繻怀远志是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 弃繻怀远志的释义是：弃繻怀远志：指抛弃世俗的束缚，怀揣着远大的志向。繻，指束缚人的绳索，这里比喻世俗的束缚。 弃繻怀远志是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 弃繻怀远志的拼音读音是：qì xū huái yuǎn zhì。 弃繻怀远志是《入潼关》的第11句。 弃繻怀远志的上半句是：伪晓预鸡鸣。

伪晓预鸡鸣出自《入潼关》，伪晓预鸡鸣的作者是：李世民。 伪晓预鸡鸣是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 伪晓预鸡鸣的释义是：伪晓预鸡鸣：伪，非真实的，假；晓，天刚亮；预，预先；鸡鸣，鸡叫声。整句意指假的天亮时分，预先听到鸡鸣声。这里可能用“伪晓”来形容天未真正亮，而鸡已经叫了，给人一种时间错觉的感觉。 伪晓预鸡鸣是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 伪晓预鸡鸣的拼音读音是：wěi xiǎo yù

高谈先马度出自《入潼关》，高谈先马度的作者是：李世民。 高谈先马度是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 高谈先马度的释义是：高谈先马度：高谈阔论，超越常人的见识和见解。 高谈先马度是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 高谈先马度的拼音读音是：gāo tán xiān mǎ dù。 高谈先马度是《入潼关》的第9句。 高谈先马度的上半句是：风尘朝夕惊。 高谈先马度的下半句是：伪晓预鸡鸣。

风尘朝夕惊出自《入潼关》，风尘朝夕惊的作者是：李世民。 风尘朝夕惊是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 风尘朝夕惊的释义是：风尘朝夕惊：形容旅途劳顿，尘土飞扬，令人时刻感到惊讶和疲惫。 风尘朝夕惊是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 风尘朝夕惊的拼音读音是：fēng chén cháo xī jīng。 风尘朝夕惊是《入潼关》的第8句。 风尘朝夕惊的上半句是： 冠盖往来合。 风尘朝夕惊的下半句是

冠盖往来合出自《入潼关》，冠盖往来合的作者是：李世民。 冠盖往来合是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 冠盖往来合的释义是：车马、官员等频繁往来聚集。 冠盖往来合是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 冠盖往来合的拼音读音是：guān gài wǎng lái hé。 冠盖往来合是《入潼关》的第7句。 冠盖往来合的上半句是：寒猿断续声。 冠盖往来合的下半句是：风尘朝夕惊。 冠盖往来合的全句是

寒猿断续声出自《入潼关》，寒猿断续声的作者是：李世民。 寒猿断续声是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 寒猿断续声的释义是：寒猿断续声：指寒冷季节中猿猴时断时续的哀鸣声。 寒猿断续声是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 寒猿断续声的拼音读音是：hán yuán duàn xù shēng。 寒猿断续声是《入潼关》的第6句。 寒猿断续声的上半句是： 古木参差影。 寒猿断续声的下半句是： 冠盖往来合

古木参差影出自《入潼关》，古木参差影的作者是：李世民。 古木参差影是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 古木参差影的释义是：古木参差影：形容古树参天，枝叶交错，投下的影子错落有致。 古木参差影是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 古木参差影的拼音读音是：gǔ mù cān chà yǐng。 古木参差影是《入潼关》的第5句。 古木参差影的上半句是：冰河曲绕城。 古木参差影的下半句是：寒猿断续声。

冰河曲绕城出自《入潼关》，冰河曲绕城的作者是：李世民。 冰河曲绕城是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 冰河曲绕城的释义是：冰河曲绕城：形容潼关城外有冰封的河流曲折地环绕着。 冰河曲绕城是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 冰河曲绕城的拼音读音是：bīng hé qū rào chéng。 冰河曲绕城是《入潼关》的第4句。 冰河曲绕城的上半句是： 霜峰直临道。 冰河曲绕城的下半句是： 古木参差影

霜峰直临道出自《入潼关》，霜峰直临道的作者是：李世民。 霜峰直临道是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 霜峰直临道的释义是：霜峰直临道：霜覆盖的山峰直逼道路。 霜峰直临道是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 霜峰直临道的拼音读音是：shuāng fēng zhí lín dào。 霜峰直临道是《入潼关》的第3句。 霜峰直临道的上半句是：襟带壮两京。 霜峰直临道的下半句是：冰河曲绕城。

襟带壮两京出自《入潼关》，襟带壮两京的作者是：李世民。 襟带壮两京是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 襟带壮两京的释义是：襟带壮两京：以潼关为衣襟和纽带，使长安和洛阳两座京城显得更加雄壮。这里形容潼关地理位置的重要性，它位于长安和洛阳之间，犹如纽带一般连接着两座都城。 襟带壮两京是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 襟带壮两京的拼音读音是：jīn dài zhuàng liǎng jīng。