李世民

广待淳化敷出自《帝京篇十首其十》，广待淳化敷的作者是：李世民。 广待淳化敷是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 广待淳化敷的释义是：广待淳化敷：广泛地期待着淳厚的教化得到普及。 广待淳化敷是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 广待淳化敷的拼音读音是：guǎng dài chún huà fū。 广待淳化敷是《帝京篇十首其十》的第15句。 广待淳化敷的上半句是：四三非易仰。 广待淳化敷的下半句是

四三非易仰出自《帝京篇十首其十》，四三非易仰的作者是：李世民。 四三非易仰是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 四三非易仰的释义是：四三非易仰：形容自己地位卑微，难以仰视高位之人。 四三非易仰是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 四三非易仰的拼音读音是：sì sān fēi yì yǎng。 四三非易仰是《帝京篇十首其十》的第14句。 四三非易仰的上半句是： 六五诚难继。 四三非易仰的下半句是：

六五诚难继出自《帝京篇十首其十》，六五诚难继的作者是：李世民。 六五诚难继是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 六五诚难继的释义是：六五诚难继：指《易经》中的“六五”爻辞，表示事物发展到一定程度后难以继续维持。在这里指帝京（京城）的繁华与辉煌难以持续。 六五诚难继是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 六五诚难继的拼音读音是：liù wǔ chéng nán jì。

明科慎刑赏出自《帝京篇十首其十》，明科慎刑赏的作者是：李世民。 明科慎刑赏是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 明科慎刑赏的释义是：明科慎刑赏：明确科举制度，谨慎对待刑罚和赏赐。 明科慎刑赏是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 明科慎刑赏的拼音读音是：míng kē shèn xíng shǎng。 明科慎刑赏是《帝京篇十首其十》的第12句。 明科慎刑赏的上半句是： 纳善察忠谏。

纳善察忠谏出自《帝京篇十首其十》，纳善察忠谏的作者是：李世民。 纳善察忠谏是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 纳善察忠谏的释义是：纳善察忠谏：接受善言，听取忠诚的劝告。 纳善察忠谏是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 纳善察忠谏的拼音读音是：nà shàn chá zhōng jiàn。 纳善察忠谏是《帝京篇十首其十》的第11句。 纳善察忠谏的上半句是：临民思惠养。 纳善察忠谏的下半句是

临民思惠养出自《帝京篇十首其十》，临民思惠养的作者是：李世民。 临民思惠养是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 临民思惠养的释义是：临民思惠养：指在治理民众时，思考如何施以恩惠和培养。即关注民众福祉，思考如何给予民众恩惠和培养，以提高民众的生活水平和社会整体发展。 临民思惠养是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 临民思惠养的拼音读音是：lín mín sī huì yǎng。

奉天竭诚敬出自《帝京篇十首其十》，奉天竭诚敬的作者是：李世民。 奉天竭诚敬是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 奉天竭诚敬的释义是：对天尽忠竭诚，虔诚敬奉。 奉天竭诚敬是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 奉天竭诚敬的拼音读音是：fèng tiān jié chéng jìng。 奉天竭诚敬是《帝京篇十首其十》的第9句。 奉天竭诚敬的上半句是：虚心戒盈荡。 奉天竭诚敬的下半句是：临民思惠养。

虚心戒盈荡出自《帝京篇十首其十》，虚心戒盈荡的作者是：李世民。 虚心戒盈荡是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 虚心戒盈荡的释义是：虚心戒盈荡：保持谦虚的心态，警惕自满的情绪。 虚心戒盈荡是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 虚心戒盈荡的拼音读音是：xū xīn jiè yíng dàng。 虚心戒盈荡是《帝京篇十首其十》的第8句。 虚心戒盈荡的上半句是： 人道恶高危。 虚心戒盈荡的下半句是：

人道恶高危出自《帝京篇十首其十》，人道恶高危的作者是：李世民。 人道恶高危是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 人道恶高危的释义是：人道恶高危：人们普遍厌恶危险和危险的事物。 人道恶高危是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 人道恶高危的拼音读音是：rén dào è gāo wēi。 人道恶高危是《帝京篇十首其十》的第7句。 人道恶高危的上半句是：瞻今兰殿广。 人道恶高危的下半句是：虚心戒盈荡。

瞻今兰殿广出自《帝京篇十首其十》，瞻今兰殿广的作者是：李世民。 瞻今兰殿广是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 瞻今兰殿广的释义是：瞻今兰殿广：展望眼前广阔的兰花殿宇。 瞻今兰殿广是隋代诗人李世民的作品，风格是：诗。 瞻今兰殿广的拼音读音是：zhān jīn lán diàn guǎng。 瞻今兰殿广是《帝京篇十首其十》的第6句。 瞻今兰殿广的上半句是： 望古茅茨约。 瞻今兰殿广的下半句是：