李世民

吾知所以亡矣出自《屏风帖》，吾知所以亡矣的作者是：李世民。 吾知所以亡矣是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 吾知所以亡矣的释义是：吾知所以亡矣：我知道自己为什么会灭亡了。 吾知所以亡矣是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 吾知所以亡矣的拼音读音是：wú zhī suǒ yǐ wáng yǐ。 吾知所以亡矣是《屏风帖》的第327句。 吾知所以亡矣的上半句是：曰。 吾知所以亡矣的下半句是

曰出自《屏风帖》，曰的作者是：李世民。 曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 曰的释义是：说，告诉。 曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《屏风帖》的第326句。 曰的上半句是：欲去。 曰的下半句是：吾知所以亡矣。 曰的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市，而得不，则对曰，（对）若陛下化洽中国，德流沙漠，则不求自至，求而得之，不足为贵也。

欲去出自《屏风帖》，欲去的作者是：李世民。 欲去是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 欲去的释义是：欲去：想要离开。 欲去是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 欲去的拼音读音是：yù qù。 欲去是《屏风帖》的第325句。 欲去的上半句是： 宋昭公出亡。 欲去的下半句是：曰。 欲去的全句是：宋昭公出亡，欲去，曰：“吾知所以亡矣！吾朝臣千人，每举事，无不曰吾君圣者；吾被服立朝，无不曰吾君丽者

宋昭公出亡出自《屏风帖》，宋昭公出亡的作者是：李世民。 宋昭公出亡是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 宋昭公出亡的释义是：宋昭公出亡：指宋国国君宋昭公因政治原因被迫逃离国都。 宋昭公出亡是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 宋昭公出亡的拼音读音是：sòng zhāo gōng chū wáng。 宋昭公出亡是《屏风帖》的第324句。 宋昭公出亡的上半句是：何暇哀死乎。 宋昭公出亡的下半句是

何暇哀死乎出自《屏风帖》，何暇哀死乎的作者是：李世民。 何暇哀死乎是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何暇哀死乎的释义是：何暇哀死乎：哪有功夫哀悼死者。暇，空闲。何暇，哪有时间。此句表达了在某种情况下，人们无暇顾及哀悼死者，可能是因为忙碌、悲伤过度等原因。 何暇哀死乎是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何暇哀死乎的拼音读音是：hé xiá āi sǐ hū。

政应被蓑笠在乎畎亩之中出自《屏风帖》，政应被蓑笠在乎畎亩之中的作者是：李世民。 政应被蓑笠在乎畎亩之中是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 政应被蓑笠在乎畎亩之中的释义是：这句话的意思是：政治应该让穿着蓑衣笠帽的农民安于在田间地头劳作。这里表达了作者对政治与农耕生活的和谐相处的理想状态。 政应被蓑笠在乎畎亩之中是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 政应被蓑笠在乎畎亩之中的拼音读音是：zhèng

公何以得立耶出自《屏风帖》，公何以得立耶的作者是：李世民。 公何以得立耶是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 公何以得立耶的释义是：此句意为：先生凭什么能够立身行事呢？ 公何以得立耶是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 公何以得立耶的拼音读音是：gōng hé yǐ dé lì yé。 公何以得立耶是《屏风帖》的第321句。 公何以得立耶的上半句是：若使贤者常守此国。 公何以得立耶的下半句是

若使贤者常守此国出自《屏风帖》，若使贤者常守此国的作者是：李世民。 若使贤者常守此国是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 若使贤者常守此国的释义是：若使贤者常守此国：如果让有才能的人长久地守护这个国家。 若使贤者常守此国是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 若使贤者常守此国的拼音读音是：ruò shǐ xián zhě cháng shǒu cǐ guó。

婴对曰出自《屏风帖》，婴对曰的作者是：李世民。 婴对曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 婴对曰的释义是：婴对曰：指某人回答或回应。 婴对曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 婴对曰的拼音读音是：yīng duì yuē。 婴对曰是《屏风帖》的第319句。 婴对曰的上半句是：何也。 婴对曰的下半句是：若使贤者常守此国。 婴对曰的全句是：齐景公时，雨雪三日，公被狐裘，坐于堂上，谓晏婴曰

何也出自《屏风帖》，何也的作者是：李世民。 何也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何也的释义是：何也：为什么。 何也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何也的拼音读音是：hé yě。 何也是《屏风帖》的第318句。 何也的上半句是：寡人悲而子笑。 何也的下半句是：婴对曰。 何也的全句是：齐景公时，雨雪三日，公被狐裘，坐于堂上，谓晏婴曰：“雨雪三日，天乐寒，何也？”婴对曰：“古之贤君