李世民

请有司议罪出自《屏风帖》，请有司议罪的作者是：李世民。 请有司议罪是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 请有司议罪的释义是：请有司议罪：请求官员们商议决定对犯罪者的处罚。 请有司议罪是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 请有司议罪的拼音读音是：qǐng yǒu sī yì zuì。 请有司议罪是《屏风帖》的第257句。 请有司议罪的上半句是：晔之谓也。 请有司议罪的下半句是：以清皇朝。

晔之谓也出自《屏风帖》，晔之谓也的作者是：李世民。 晔之谓也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 晔之谓也的释义是：晔之谓也：意思是光辉灿烂的样子。 晔之谓也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 晔之谓也的拼音读音是：yè zhī wèi yě。 晔之谓也是《屏风帖》的第256句。 晔之谓也的上半句是：昔梁丘据取美于专台。 晔之谓也的下半句是：请有司议罪。 晔之谓也的全句是：魏文帝问侍臣曰

昔梁丘据取美于专台出自《屏风帖》，昔梁丘据取美于专台的作者是：李世民。 昔梁丘据取美于专台是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 昔梁丘据取美于专台的释义是：昔梁丘据取美于专台：昔日梁丘据在专台（专台，指专用的台阁或楼台）中得到了美好的名声。这里的“梁丘据”是古代的一个人物名，“美”指美好的名声或才德，“专台”则指特定的场所或平台。整句意思是说梁丘据在某个专门的场所中因其才德而获得了良好的声誉。

阿顺陛下过戏之言出自《屏风帖》，阿顺陛下过戏之言的作者是：李世民。 阿顺陛下过戏之言是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 阿顺陛下过戏之言的释义是：《屏风帖》中的“阿顺陛下过戏之言”可以释义为：对皇帝的一种谦顺的戏谑之言。这里的“阿顺”表示顺从，而“过戏之言”则是指带有玩笑意味的话语。整体上，这是一种对皇帝的尊敬而又不失幽默的表达方式。 阿顺陛下过戏之言是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。

今刘晔佞谀不忠出自《屏风帖》，今刘晔佞谀不忠的作者是：李世民。 今刘晔佞谀不忠是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 今刘晔佞谀不忠的释义是：今刘晔佞谀不忠：现在的刘晔谄媚奉承，不忠诚。 今刘晔佞谀不忠是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 今刘晔佞谀不忠的拼音读音是：jīn liú yè nìng yú bù zhōng。 今刘晔佞谀不忠是《屏风帖》的第253句。 今刘晔佞谀不忠的上半句是

愚不愿也出自《屏风帖》，愚不愿也的作者是：李世民。 愚不愿也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 愚不愿也的释义是：愚不愿也：不愿愚昧无知。 愚不愿也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 愚不愿也的拼音读音是：yú bù yuàn yě。 愚不愿也是《屏风帖》的第252句。 愚不愿也的上半句是：虽陛下以为务。 愚不愿也的下半句是：今刘晔佞谀不忠。 愚不愿也的全句是：魏文帝问侍臣曰：“猎之为乐

虽陛下以为务出自《屏风帖》，虽陛下以为务的作者是：李世民。 虽陛下以为务是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 虽陛下以为务的释义是：虽陛下以为务：尽管陛下将其视为当务之急。 虽陛下以为务是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 虽陛下以为务的拼音读音是：suī bì xià yǐ wèi wù。 虽陛下以为务是《屏风帖》的第251句。 虽陛下以为务的上半句是：春秋讥之。 虽陛下以为务的下半句是

春秋讥之出自《屏风帖》，春秋讥之的作者是：李世民。 春秋讥之是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 春秋讥之的释义是：春秋讥之：指在《春秋》一书中对某事物或行为进行讽刺和批评。 春秋讥之是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 春秋讥之的拼音读音是：chūn qiū jī zhī。 春秋讥之是《屏风帖》的第250句。 春秋讥之的上半句是：昔鲁侯观鱼。 春秋讥之的下半句是：虽陛下以为务。

昔鲁侯观鱼出自《屏风帖》，昔鲁侯观鱼的作者是：李世民。 昔鲁侯观鱼是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 昔鲁侯观鱼的释义是：昔鲁侯观鱼：昔日鲁国国君观赏鱼儿游动的景象。 昔鲁侯观鱼是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 昔鲁侯观鱼的拼音读音是：xī lǔ hóu guān yú。 昔鲁侯观鱼是《屏风帖》的第249句。 昔鲁侯观鱼的上半句是：不时隙哉。 昔鲁侯观鱼的下半句是：春秋讥之。

不时隙哉出自《屏风帖》，不时隙哉的作者是：李世民。 不时隙哉是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不时隙哉的释义是：不时隙哉：指时光不停歇地流逝。 不时隙哉是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不时隙哉的拼音读音是：bù shí xì zāi。 不时隙哉是《屏风帖》的第248句。 不时隙哉的上半句是：栉风沐雨。 不时隙哉的下半句是：昔鲁侯观鱼。 不时隙哉的全句是：魏文帝问侍臣曰：“猎之为乐