王绩

飞路幸相兼出自《寻苗道士山居》，飞路幸相兼的作者是：王绩。 飞路幸相兼是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 飞路幸相兼的释义是：飞路幸相兼：指有幸走上一条通往道士山居的飞仙之路。这里的“飞路”比喻通往道士山居的道路，而“幸相兼”则表示有幸能够同时享受到这条道路的便捷和美好。 飞路幸相兼是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 飞路幸相兼的拼音读音是：fēi lù xìng xiāng jiān。

三山今近远出自《寻苗道士山居》，三山今近远的作者是：王绩。 三山今近远是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 三山今近远的释义是：三山今近远：指诗人感觉三山（道教传说中的三座仙山）既近在咫尺又遥不可及，表达了诗人对仙山向往而又难以达到的矛盾心情。 三山今近远是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 三山今近远的拼音读音是：sān shān jīn jìn yuǎn。 三山今近远是《寻苗道士山居》的第15句

丹书五月蟾出自《寻苗道士山居》，丹书五月蟾的作者是：王绩。 丹书五月蟾是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 丹书五月蟾的释义是：五月蟾：五月间的蟾蜍，指农历五月的夜晚，蟾蜍鸣叫的季节。在古代文学中，蟾蜍常与月光联系在一起，比喻月光如水，清冷幽深。此处“丹书”可能指的是红色的符咒或书卷，与“蟾”结合，或许象征着道士在山中修炼的神秘与神秘主义色彩。整体而言

紫文千岁蝠出自《寻苗道士山居》，紫文千岁蝠的作者是：王绩。 紫文千岁蝠是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 紫文千岁蝠的释义是：紫文千岁蝠：传说中的长寿蝙蝠，身上有紫色花纹。 紫文千岁蝠是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 紫文千岁蝠的拼音读音是：zǐ wén qiān suì fú。 紫文千岁蝠是《寻苗道士山居》的第13句。 紫文千岁蝠的上半句是：题经竹作签。 紫文千岁蝠的下半句是：丹书五月蟾。

题经竹作签出自《寻苗道士山居》，题经竹作签的作者是：王绩。 题经竹作签是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 题经竹作签的释义是：题经竹作签：在竹签上书写经文。 题经竹作签是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 题经竹作签的拼音读音是：tí jīng zhú zuò qiān。 题经竹作签是《寻苗道士山居》的第12句。 题经竹作签的上半句是： 写咒桃为板。 题经竹作签的下半句是： 紫文千岁蝠。

写咒桃为板出自《寻苗道士山居》，写咒桃为板的作者是：王绩。 写咒桃为板是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 写咒桃为板的释义是：写咒桃为板：用桃木刻板，上面写有咒语。 写咒桃为板是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 写咒桃为板的拼音读音是：xiě zhòu táo wèi bǎn。 写咒桃为板是《寻苗道士山居》的第11句。 写咒桃为板的上半句是：细藋始编檐。 写咒桃为板的下半句是：题经竹作签。

细藋始编檐出自《寻苗道士山居》，细藋始编檐的作者是：王绩。 细藋始编檐是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 细藋始编檐的释义是：细藋始编檐：用细小的苔藓开始编结屋檐。 细藋始编檐是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 细藋始编檐的拼音读音是：xì diào shǐ biān yán。 细藋始编檐是《寻苗道士山居》的第10句。 细藋始编檐的上半句是： 短茅新缚荐。 细藋始编檐的下半句是： 写咒桃为板。

短茅新缚荐出自《寻苗道士山居》，短茅新缚荐的作者是：王绩。 短茅新缚荐是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 短茅新缚荐的释义是：草席新编成。 短茅新缚荐是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 短茅新缚荐的拼音读音是：duǎn máo xīn fù jiàn。 短茅新缚荐是《寻苗道士山居》的第9句。 短茅新缚荐的上半句是：炉香尽更添。 短茅新缚荐的下半句是：细藋始编檐。 短茅新缚荐的全句是：短茅新缚荐

炉香尽更添出自《寻苗道士山居》，炉香尽更添的作者是：王绩。 炉香尽更添是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 炉香尽更添的释义是：炉香尽更添：指炉中的香燃尽后，又重新添加香。寓意生活不断，事物周而复始。 炉香尽更添是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 炉香尽更添的拼音读音是：lú xiāng jǐn gèng tiān。 炉香尽更添是《寻苗道士山居》的第8句。 炉香尽更添的上半句是： 甑尘炊暂拂。

甑尘炊暂拂出自《寻苗道士山居》，甑尘炊暂拂的作者是：王绩。 甑尘炊暂拂是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 甑尘炊暂拂的释义是：甑尘炊暂拂：暂时拂去甑上的尘埃，继续炊煮。甑，古代的一种蒸食器，这里代指炊事。炊，炊煮食物。拂，拂去尘埃。 甑尘炊暂拂是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 甑尘炊暂拂的拼音读音是：zèng chén chuī zàn fú。 甑尘炊暂拂是《寻苗道士山居》的第7句。