王绩

还看市朝路出自《山中独坐》，还看市朝路的作者是：王绩。 还看市朝路是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 还看市朝路的释义是：还看市朝路：诗人虽身处山中，却仍关注世间的政治和朝廷动态。 还看市朝路是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 还看市朝路的拼音读音是：hái kàn shì cháo lù。 还看市朝路是《山中独坐》的第11句。 还看市朝路的上半句是：云丹计日成。 还看市朝路的下半句是

云丹计日成出自《山中独坐》，云丹计日成的作者是：王绩。 云丹计日成是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 云丹计日成的释义是：云丹计日成：指等待云彩变化如同计算日子一样，形容时间流逝得很快。 云丹计日成是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 云丹计日成的拼音读音是：yún dān jì rì chéng。 云丹计日成是《山中独坐》的第10句。 云丹计日成的上半句是： 水碧连年服。 云丹计日成的下半句是：

水碧连年服出自《山中独坐》，水碧连年服的作者是：王绩。 水碧连年服是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 水碧连年服的释义是：水碧连年服：指服用清澈的水源以养生保健，这里的“水碧”形容水质清澈，如同碧玉。 水碧连年服是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 水碧连年服的拼音读音是：shuǐ bì lián nián fú。 水碧连年服是《山中独坐》的第9句。 水碧连年服的上半句是：土釜出金精。

土釜出金精出自《山中独坐》，土釜出金精的作者是：王绩。 土釜出金精是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 土釜出金精的释义是：土釜出金精：比喻从简陋的器物中提炼出珍贵的金属，意指在平凡的事物中发现非凡的价值。 土釜出金精是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 土釜出金精的拼音读音是：tǔ fǔ chū jīn jīng。 土釜出金精是《山中独坐》的第8句。 土釜出金精的上半句是： 石炉煎玉髓。

石炉煎玉髓出自《山中独坐》，石炉煎玉髓的作者是：王绩。 石炉煎玉髓是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 石炉煎玉髓的释义是：石炉煎玉髓：指用石炉煎熬玉石中的精华。玉髓是一种宝石，这里比喻高洁之物，煎炼则表示提炼、升华的过程。 石炉煎玉髓是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 石炉煎玉髓的拼音读音是：shí lú jiān yù suǐ。 石炉煎玉髓是《山中独坐》的第7句。 石炉煎玉髓的上半句是

琴里作松声出自《山中独坐》，琴里作松声的作者是：王绩。 琴里作松声是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 琴里作松声的释义是：琴中模拟松涛之声。 琴里作松声是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 琴里作松声的拼音读音是：qín lǐ zuò sōng shēng。 琴里作松声是《山中独坐》的第6句。 琴里作松声的上半句是： 酒中添药气。 琴里作松声的下半句是： 石炉煎玉髓。 琴里作松声的全句是

酒中添药气出自《山中独坐》，酒中添药气的作者是：王绩。 酒中添药气是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 酒中添药气的释义是：酒中添药气：指在酒中加入药材，使其具有药效。 酒中添药气是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 酒中添药气的拼音读音是：jiǔ zhōng tiān yào qì。 酒中添药气是《山中独坐》的第5句。 酒中添药气的上半句是：凭树即为楹。 酒中添药气的下半句是：琴里作松声。

凭树即为楹出自《山中独坐》，凭树即为楹的作者是：王绩。 凭树即为楹是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 凭树即为楹的释义是：倚靠树木当作柱子。 凭树即为楹是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 凭树即为楹的拼音读音是：píng shù jí wèi yíng。 凭树即为楹是《山中独坐》的第4句。 凭树即为楹的上半句是： 引流还当井。 凭树即为楹的下半句是： 酒中添药气。 凭树即为楹的全句是：引流还当井

引流还当井出自《山中独坐》，引流还当井的作者是：王绩。 引流还当井是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 引流还当井的释义是：引流还当井，意指在山中独坐时，应该像井水一样，自然流出，不假外求。这里比喻人应当顺应自然，不刻意追求，保持内心的宁静和自然。 引流还当井是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 引流还当井的拼音读音是：yǐn liú hái dāng jǐng。 引流还当井是《山中独坐》的第3句。

聊观避俗情出自《山中独坐》，聊观避俗情的作者是：王绩。 聊观避俗情是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 聊观避俗情的释义是：姑且观察避世脱俗的情感。 聊观避俗情是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 聊观避俗情的拼音读音是：liáo guān bì sú qíng。 聊观避俗情是《山中独坐》的第2句。 聊观避俗情的上半句是：试逐游山去。 聊观避俗情的下半句是： 引流还当井。 聊观避俗情的全句是