王禹偁

鼓笛迎湫水出自《和杨遂贺雨》，鼓笛迎湫水的作者是：王禹偁。 鼓笛迎湫水是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鼓笛迎湫水的释义是：鼓笛迎湫水：用鼓笛音乐欢迎湫水之神，表达了祭祀或迎神活动中的喜庆氛围。 鼓笛迎湫水是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鼓笛迎湫水的拼音读音是：gǔ dí yíng jiǎo shuǐ。 鼓笛迎湫水是《和杨遂贺雨》的第23句。 鼓笛迎湫水的上半句是：供给抽俸缗。

供给抽俸缗出自《和杨遂贺雨》，供给抽俸缗的作者是：王禹偁。 供给抽俸缗是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 供给抽俸缗的释义是：供给抽俸缗：指拿出自己的俸禄来帮助他人。 供给抽俸缗是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 供给抽俸缗的拼音读音是：gōng gěi chōu fèng mín。 供给抽俸缗是《和杨遂贺雨》的第22句。 供给抽俸缗的上半句是： 斋庄命寮寀。 供给抽俸缗的下半句是：

斋庄命寮寀出自《和杨遂贺雨》，斋庄命寮寀的作者是：王禹偁。 斋庄命寮寀是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 斋庄命寮寀的释义是：斋庄：端正、庄重 命：派遣、任命 寮：小吏、官署 寀：通“弊”，弊端、弊病 释义：端正地派遣小吏官署，消除弊端。 斋庄命寮寀是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 斋庄命寮寀的拼音读音是：zhāi zhuāng mìng liáo cǎi。

寺宇连城闉出自《和杨遂贺雨》，寺宇连城闉的作者是：王禹偁。 寺宇连城闉是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 寺宇连城闉的释义是：寺宇连城闉：寺庙与城墙相连。闉，指城墙的防御工事。 寺宇连城闉是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 寺宇连城闉的拼音读音是：sì yǔ lián chéng yīn。 寺宇连城闉是《和杨遂贺雨》的第20句。 寺宇连城闉的上半句是： 胡法有浮图。 寺宇连城闉的下半句是：

胡法有浮图出自《和杨遂贺雨》，胡法有浮图的作者是：王禹偁。 胡法有浮图是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 胡法有浮图的释义是：胡法有浮图：指佛教。其中“浮图”是梵语“Buddha”的音译，意为佛或佛教。此处用以指代佛教的教义或仪式。 胡法有浮图是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 胡法有浮图的拼音读音是：hú fǎ yǒu fú tú。 胡法有浮图是《和杨遂贺雨》的第19句。

庙貌罗水滨出自《和杨遂贺雨》，庙貌罗水滨的作者是：王禹偁。 庙貌罗水滨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 庙貌罗水滨的释义是：庙貌罗水滨：庙宇的雄伟形象坐落在水边。 庙貌罗水滨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 庙貌罗水滨的拼音读音是：miào mào luó shuǐ bīn。 庙貌罗水滨是《和杨遂贺雨》的第18句。 庙貌罗水滨的上半句是： 楚辞有山鬼。 庙貌罗水滨的下半句是： 胡法有浮图

楚辞有山鬼出自《和杨遂贺雨》，楚辞有山鬼的作者是：王禹偁。 楚辞有山鬼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 楚辞有山鬼的释义是：楚辞有山鬼：指《楚辞》中描写的山中的鬼神，这里用以比喻诗中描绘的景象神秘莫测。 楚辞有山鬼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 楚辞有山鬼的拼音读音是：chǔ cí yǒu shān guǐ。 楚辞有山鬼是《和杨遂贺雨》的第17句。 楚辞有山鬼的上半句是：遍祷境内神。

遍祷境内神出自《和杨遂贺雨》，遍祷境内神的作者是：王禹偁。 遍祷境内神是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 遍祷境内神的释义是：遍祷境内神：指诗人广泛地在境内的各个神庙中祈祷。 遍祷境内神是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 遍祷境内神的拼音读音是：biàn dǎo jìng nèi shén。 遍祷境内神是《和杨遂贺雨》的第16句。 遍祷境内神的上半句是： 促决狱中囚。 遍祷境内神的下半句是：

促决狱中囚出自《和杨遂贺雨》，促决狱中囚的作者是：王禹偁。 促决狱中囚是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 促决狱中囚的释义是：催促判决狱中的囚犯。 促决狱中囚是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 促决狱中囚的拼音读音是：cù jué yù zhōng qiú。 促决狱中囚是《和杨遂贺雨》的第15句。 促决狱中囚的上半句是：蚤夜眉不伸。 促决狱中囚的下半句是：遍祷境内神。 促决狱中囚的全句是

蚤夜眉不伸出自《和杨遂贺雨》，蚤夜眉不伸的作者是：王禹偁。 蚤夜眉不伸是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蚤夜眉不伸的释义是：“蚤夜眉不伸”释义为：清晨夜晚都愁眉不展。 蚤夜眉不伸是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蚤夜眉不伸的拼音读音是：zǎo yè méi bù shēn。 蚤夜眉不伸是《和杨遂贺雨》的第14句。 蚤夜眉不伸的上半句是： 食禄忧人忧。 蚤夜眉不伸的下半句是： 促决狱中囚。