王禹偁

吾生非不辰出自《吾志》，吾生非不辰的作者是：王禹偁。 吾生非不辰是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾生非不辰的释义是：吾生非不辰：我的生命并非不逢时。意即诗人认为自己的一生并非不逢时，即他的生命历程是符合时代潮流的。 吾生非不辰是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾生非不辰的拼音读音是：wú shēng fēi bù chén。 吾生非不辰是《吾志》的第1句。 吾生非不辰的下半句是

咄尔贪天功出自《合崖湫》，咄尔贪天功的作者是：王禹偁。 咄尔贪天功是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 咄尔贪天功的释义是：贪天之功，指把别人的功劳归于自己。 咄尔贪天功是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 咄尔贪天功的拼音读音是：duō ěr tān tiān gōng。 咄尔贪天功是《合崖湫》的第30句。 咄尔贪天功的上半句是： 傅岩道丧久。 咄尔贪天功的全句是：傅岩道丧久，咄尔贪天功。

傅岩道丧久出自《合崖湫》，傅岩道丧久的作者是：王禹偁。 傅岩道丧久是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 傅岩道丧久的释义是：傅岩道丧久：傅岩之道已经丧失很久，意指傅岩的道德教化已经衰微。傅岩，相传是上古时期的一位贤人，此处代指道德教化的理念或传统。道丧，道德或教化失落。 傅岩道丧久是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 傅岩道丧久的拼音读音是：fù yán dào sàng jiǔ。

灾祥与政通出自《合崖湫》，灾祥与政通的作者是：王禹偁。 灾祥与政通是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 灾祥与政通的释义是：灾祥与政通：指国家政治是否清明，以及自然灾害与吉祥之事的显现。灾祥通常指灾害和凶兆，政通则指政治清明、社会安定。 灾祥与政通是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 灾祥与政通的拼音读音是：zāi xiáng yǔ zhèng tōng。 灾祥与政通是《合崖湫》的第28句。

水旱盖定数出自《合崖湫》，水旱盖定数的作者是：王禹偁。 水旱盖定数是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 水旱盖定数的释义是：水旱盖定数：指水灾和旱灾的发生都是命中注定的天数，即天意使然。 水旱盖定数是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 水旱盖定数的拼音读音是：shuǐ hàn gài dìng shù。 水旱盖定数是《合崖湫》的第27句。 水旱盖定数的上半句是：尽礼有始终。 水旱盖定数的下半句是

尽礼有始终出自《合崖湫》，尽礼有始终的作者是：王禹偁。 尽礼有始终是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 尽礼有始终的释义是：尽礼有始终：指在交往中始终保持礼仪，从开始到结束都要遵守礼节。 尽礼有始终是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 尽礼有始终的拼音读音是：jǐn lǐ yǒu shǐ zhōng。 尽礼有始终是《合崖湫》的第26句。 尽礼有始终的上半句是： 致谢送水归。 尽礼有始终的下半句是

致谢送水归出自《合崖湫》，致谢送水归的作者是：王禹偁。 致谢送水归是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 致谢送水归的释义是：致谢送水归：对送水人表示感谢并送其归去。 致谢送水归是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 致谢送水归的拼音读音是：zhì xiè sòng shuǐ guī。 致谢送水归是《合崖湫》的第25句。 致谢送水归的上半句是：三日势蒙蒙。 致谢送水归的下半句是：尽礼有始终。

三日势蒙蒙出自《合崖湫》，三日势蒙蒙的作者是：王禹偁。 三日势蒙蒙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三日势蒙蒙的释义是：三日势蒙蒙：指三天之内，景象朦胧不清，可能形容天气阴沉或有雾。 三日势蒙蒙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三日势蒙蒙的拼音读音是：sān rì shì méng méng。 三日势蒙蒙是《合崖湫》的第24句。 三日势蒙蒙的上半句是： 适与天雨会。 三日势蒙蒙的下半句是

适与天雨会出自《合崖湫》，适与天雨会的作者是：王禹偁。 适与天雨会是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 适与天雨会的释义是：适与天雨会：指诗人在合崖湫这个地方恰巧遇到了天降的雨水。 适与天雨会是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 适与天雨会的拼音读音是：shì yǔ tiān yǔ huì。 适与天雨会是《合崖湫》的第23句。 适与天雨会的上半句是：牲币洁而丰。 适与天雨会的下半句是：三日势蒙蒙

牲币洁而丰出自《合崖湫》，牲币洁而丰的作者是：王禹偁。 牲币洁而丰是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 牲币洁而丰的释义是：牲币洁而丰：指祭祀用的牲畜和货币既洁净又丰富，形容祭祀用品的完备和丰盛。 牲币洁而丰是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 牲币洁而丰的拼音读音是：shēng bì jié ér fēng。 牲币洁而丰是《合崖湫》的第22句。 牲币洁而丰的上半句是： 馨炉复奠爵。