王禹偁

失脚青云空怅望出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，失脚青云空怅望的作者是：王禹偁。 失脚青云空怅望是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 失脚青云空怅望的释义是：失脚青云空怅望：指诗人本想攀上青云直上，但不幸失足，只能空自叹息和怀念。这里的“青云”比喻高远的地位或理想境界，“失脚”则暗示遭遇挫折或失败。整句表达了诗人对于未能实现理想或愿望的遗憾与无奈之情。 失脚青云空怅望是宋代诗人王禹偁的作品，风格是

至道年中出滁上出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，至道年中出滁上的作者是：王禹偁。 至道年中出滁上是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 至道年中出滁上的释义是：至道年中出滁上：指在至道年间离开滁州。至道是北宋真宗赵恒的一个年号，滁上即滁州，古代地名。 至道年中出滁上是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 至道年中出滁上的拼音读音是：zhì dào nián zhōng chū chú shàng。

藏于箧笥传子孙出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，藏于箧笥传子孙的作者是：王禹偁。 藏于箧笥传子孙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 藏于箧笥传子孙的释义是：藏于箧笥传子孙：将诗中的精华或寓意保存起来，传承给子孙后代。 藏于箧笥传子孙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 藏于箧笥传子孙的拼音读音是：cáng yú qiè sì chuán zi sūn。

当时受赐感君恩出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，当时受赐感君恩的作者是：王禹偁。 当时受赐感君恩是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 当时受赐感君恩的释义是：当时受赐感君恩：指在那时接受君王的赐予，心中感激君王的恩典。 当时受赐感君恩是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 当时受赐感君恩的拼音读音是：dāng shí shòu cì gǎn jūn ēn。

岂独一枰而已矣出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，岂独一枰而已矣的作者是：王禹偁。 岂独一枰而已矣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 岂独一枰而已矣的释义是：岂独一枰而已矣：意指不仅仅局限于棋盘之上，比喻事物不仅仅局限于表面，还有更深层的含义。 岂独一枰而已矣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 岂独一枰而已矣的拼音读音是：qǐ dú yī píng ér yǐ yǐ。

先皇三势有深旨出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，先皇三势有深旨的作者是：王禹偁。 先皇三势有深旨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 先皇三势有深旨的释义是：先皇三势有深旨：指先皇在政治、军事、文化等方面的举措具有深远的意图和深远的影响。 先皇三势有深旨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 先皇三势有深旨的拼音读音是：xiān huáng sān shì yǒu shēn zhǐ。

不乐穷兵用戈甲出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，不乐穷兵用戈甲的作者是：王禹偁。 不乐穷兵用戈甲是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 不乐穷兵用戈甲的释义是：不乐穷兵用戈甲：不乐意用尽兵力，使用武器和铠甲。指不喜欢过度使用武力，主张和平。 不乐穷兵用戈甲是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 不乐穷兵用戈甲的拼音读音是：bù lè qióng bīng yòng gē jiǎ。

唯宜静胜守封疆出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，唯宜静胜守封疆的作者是：王禹偁。 唯宜静胜守封疆是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 唯宜静胜守封疆的释义是：唯有保持宁静，才能守卫边疆。 唯宜静胜守封疆是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 唯宜静胜守封疆的拼音读音是：wéi yí jìng shèng shǒu fēng jiāng。 唯宜静胜守封疆是《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》的第13句。

既诫贪心又嫌怯出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，既诫贪心又嫌怯的作者是：王禹偁。 既诫贪心又嫌怯是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 既诫贪心又嫌怯的释义是：既诫贪心又嫌怯：既警告人们不要贪心，又表示自己对此也感到畏惧。 既诫贪心又嫌怯是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 既诫贪心又嫌怯的拼音读音是：jì jiè tān xīn yòu xián qiè。

乃知棋法同军法出自《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》，乃知棋法同军法的作者是：王禹偁。 乃知棋法同军法是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乃知棋法同军法的释义是：棋法与军法相通，都讲究策略与布局。 乃知棋法同军法是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乃知棋法同军法的拼音读音是：nǎi zhī qí fǎ tóng jūn fǎ。 乃知棋法同军法是《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》的第11句。