王禹偁

溪寺初供佛出自《樱桃》，溪寺初供佛的作者是：王禹偁。 溪寺初供佛是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 溪寺初供佛的释义是：溪边寺庙刚开始供奉佛像。 溪寺初供佛是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 溪寺初供佛的拼音读音是：xī sì chū gōng fú。 溪寺初供佛是《樱桃》的第9句。 溪寺初供佛的上半句是：猿饱渍流唇。 溪寺初供佛的下半句是：山斋已待宾。 溪寺初供佛的全句是：溪寺初供佛

猿饱渍流唇出自《樱桃》，猿饱渍流唇的作者是：王禹偁。 猿饱渍流唇是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 猿饱渍流唇的释义是：猿饱渍流唇：形容猿猴吃饱后，嘴角流露出满足的口水。 猿饱渍流唇是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 猿饱渍流唇的拼音读音是：yuán bǎo zì liú chún。 猿饱渍流唇是《樱桃》的第8句。 猿饱渍流唇的上半句是： 鸟含红映嘴。 猿饱渍流唇的下半句是： 溪寺初供佛。

鸟含红映嘴出自《樱桃》，鸟含红映嘴的作者是：王禹偁。 鸟含红映嘴是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鸟含红映嘴的释义是：鸟儿含着红色的樱桃，映衬出它嘴边的红润。 鸟含红映嘴是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鸟含红映嘴的拼音读音是：niǎo hán hóng yìng zuǐ。 鸟含红映嘴是《樱桃》的第7句。 鸟含红映嘴的上半句是：荒岩满树新。 鸟含红映嘴的下半句是：猿饱渍流唇。

荒岩满树新出自《樱桃》，荒岩满树新的作者是：王禹偁。 荒岩满树新是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 荒岩满树新的释义是：荒岩满树新：形容樱桃树生长在荒凉的山岩上，却结满了新鲜、饱满的果实，表现出一种顽强生命力和丰收的景象。 荒岩满树新是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 荒岩满树新的拼音读音是：huāng yán mǎn shù xīn。 荒岩满树新是《樱桃》的第6句。 荒岩满树新的上半句是：

上苑空枝后出自《樱桃》，上苑空枝后的作者是：王禹偁。 上苑空枝后是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 上苑空枝后的释义是：上苑空枝后：指春天过后，皇家园林中樱桃树的枝头已无果实，呈现出空枝的状态。 上苑空枝后是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 上苑空枝后的拼音读音是：shàng yuàn kōng zhī hòu。 上苑空枝后是《樱桃》的第5句。 上苑空枝后的上半句是：花晚不争春。

花晚不争春出自《樱桃》，花晚不争春的作者是：王禹偁。 花晚不争春是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 花晚不争春的释义是：花晚不争春：指晚开的花朵不与春花争夺美丽，比喻人谦逊，不与他人争名夺利。 花晚不争春是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 花晚不争春的拼音读音是：huā wǎn bù zhēng chūn。 花晚不争春是《樱桃》的第4句。 花晚不争春的上半句是： 子多将尽夏。

子多将尽夏出自《樱桃》，子多将尽夏的作者是：王禹偁。 子多将尽夏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 子多将尽夏的释义是：子多将尽夏，意为樱桃成熟季将结束的夏天。 子多将尽夏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 子多将尽夏的拼音读音是：zi duō jiāng jǐn xià。 子多将尽夏是《樱桃》的第3句。 子多将尽夏的上半句是：蟠根出俗尘。 子多将尽夏的下半句是：花晚不争春。

蟠根出俗尘出自《樱桃》，蟠根出俗尘的作者是：王禹偁。 蟠根出俗尘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蟠根出俗尘的释义是：蟠根出俗尘：指树根盘曲着从尘世之中脱颖而出，比喻人超脱世俗，具有高尚的品格。 蟠根出俗尘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蟠根出俗尘的拼音读音是：pán gēn chū sú chén。 蟠根出俗尘是《樱桃》的第2句。 蟠根出俗尘的上半句是：凤实落嶙峋。

凤实落嶙峋出自《樱桃》，凤实落嶙峋的作者是：王禹偁。 凤实落嶙峋是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 凤实落嶙峋的释义是：凤实落嶙峋：比喻才华横溢却命运多舛，如同凤凰的珍稀果实落在崎岖不平之地。 凤实落嶙峋是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 凤实落嶙峋的拼音读音是：fèng shí luò lín xún。 凤实落嶙峋是《樱桃》的第1句。 凤实落嶙峋的下半句是：蟠根出俗尘。 凤实落嶙峋的全句是

万岁一齐呼出自《五老峰》，万岁一齐呼的作者是：王禹偁。 万岁一齐呼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 万岁一齐呼的释义是：万岁一齐呼：大家一起欢呼万岁。 万岁一齐呼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 万岁一齐呼的拼音读音是：wàn suì yī qí hū。 万岁一齐呼是《五老峰》的第32句。 万岁一齐呼的上半句是： 吾君南面处。 万岁一齐呼的全句是：吾君南面处，万岁一齐呼。 吾君南面处