王禹偁

用去当如虎出自《谪居感事》，用去当如虎的作者是：王禹偁。 用去当如虎是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 用去当如虎的释义是：用去当如虎，意指消耗、使用时应像老虎一样迅猛果断，不可犹豫。此处比喻在使用资源或处理事物时，应迅速有力，不留后患。 用去当如虎是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 用去当如虎的拼音读音是：yòng qù dāng rú hǔ。 用去当如虎是《谪居感事》的第293句。

大禹亦胼胝出自《谪居感事》，大禹亦胼胝的作者是：王禹偁。 大禹亦胼胝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 大禹亦胼胝的释义是：大禹亦胼胝：指大禹也曾经历过辛勤劳作，脚底生茧。 大禹亦胼胝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 大禹亦胼胝的拼音读音是：dà yǔ yì pián zhī。 大禹亦胼胝是《谪居感事》的第292句。 大禹亦胼胝的上半句是： 宣尼犹削伐。 大禹亦胼胝的下半句是： 用去当如虎

宣尼犹削伐出自《谪居感事》，宣尼犹削伐的作者是：王禹偁。 宣尼犹削伐是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 宣尼犹削伐的释义是：宣尼犹削伐：指孔子删减《诗经》中的某些篇章。宣尼即孔子，削伐即删减。 宣尼犹削伐是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 宣尼犹削伐的拼音读音是：xuān ní yóu xuē fá。 宣尼犹削伐是《谪居感事》的第291句。 宣尼犹削伐的上半句是：空怜道在兹。

空怜道在兹出自《谪居感事》，空怜道在兹的作者是：王禹偁。 空怜道在兹是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空怜道在兹的释义是：空怜道在兹：白白地怜惜自己的道德和理想仍在这里。这里表达了诗人对自己虽然身处逆境，但仍然坚守道德和理想情怀的自嘲。 空怜道在兹是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空怜道在兹的拼音读音是：kōng lián dào zài zī。 空怜道在兹是《谪居感事》的第290句。

自顾才何者出自《谪居感事》，自顾才何者的作者是：王禹偁。 自顾才何者是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自顾才何者的释义是：自顾才何者：自问自己的才华如何。 自顾才何者是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自顾才何者的拼音读音是：zì gù cái hé zhě。 自顾才何者是《谪居感事》的第289句。 自顾才何者的上半句是：得丧又奚悲。 自顾才何者的下半句是：空怜道在兹。 自顾才何者的全句是

得丧又奚悲出自《谪居感事》，得丧又奚悲的作者是：王禹偁。 得丧又奚悲是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 得丧又奚悲的释义是：得丧又奚悲：得与失又有什么可悲的呢？意指得失得失是人生常态，不必过分悲伤。 得丧又奚悲是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 得丧又奚悲的拼音读音是：dé sàng yòu xī bēi。 得丧又奚悲是《谪居感事》的第288句。 得丧又奚悲的上半句是： 穷通皆有数。

穷通皆有数出自《谪居感事》，穷通皆有数的作者是：王禹偁。 穷通皆有数是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 穷通皆有数的释义是：命里注定，无论是贫穷还是通达都有一定的定数。 穷通皆有数是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 穷通皆有数的拼音读音是：qióng tōng jiē yǒu shù。 穷通皆有数是《谪居感事》的第287句。 穷通皆有数的上半句是：终当学钝锤。 穷通皆有数的下半句是

终当学钝锤出自《谪居感事》，终当学钝锤的作者是：王禹偁。 终当学钝锤是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 终当学钝锤的释义是：终当学钝锤：意指最终要学习钝锤的坚持不懈，即使力量小，但只要持之以恒，终能取得成功。这里比喻即使条件不利，也要坚持努力，终会达到目的。 终当学钝锤是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 终当学钝锤的拼音读音是：zhōng dāng xué dùn chuí。

自此韬馀刃出自《谪居感事》，自此韬馀刃的作者是：王禹偁。 自此韬馀刃是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自此韬馀刃的释义是：韬藏余力。指隐藏自己的才能，不再轻易露锋芒。 自此韬馀刃是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自此韬馀刃的拼音读音是：zì cǐ tāo yú rèn。 自此韬馀刃是《谪居感事》的第285句。 自此韬馀刃的上半句是：本合混妍媸。 自此韬馀刃的下半句是：终当学钝锤。

本合混妍媸出自《谪居感事》，本合混妍媸的作者是：王禹偁。 本合混妍媸是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 本合混妍媸的释义是：本合混妍媸：指本应美好的事物却被混淆了善恶、美丑的界限。 本合混妍媸是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 本合混妍媸的拼音读音是：běn hé hùn yán chī。 本合混妍媸是《谪居感事》的第284句。 本合混妍媸的上半句是： 悔须分黑白。 本合混妍媸的下半句是：