王禹偁

煎茶虎丘井出自《投柴殿院》，煎茶虎丘井的作者是：王禹偁。 煎茶虎丘井是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 煎茶虎丘井的释义是：煎茶虎丘井：指在虎丘井边煎茶，意指在著名的虎丘井中取水煮茶，享受茶道之乐。虎丘井是苏州著名的古井，水质清澈，煮茶时更具风味。煎茶，即煮茶，是古代茶文化的一种表现形式。 煎茶虎丘井是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 煎茶虎丘井的拼音读音是：jiān chá hǔ qiū

颐神道岂妨出自《投柴殿院》，颐神道岂妨的作者是：王禹偁。 颐神道岂妨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 颐神道岂妨的释义是：颐神道岂妨：养神之道有何妨碍。颐，养也；道，方法；岂，何；妨，妨碍。此句意为养神的方法并无妨碍。 颐神道岂妨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 颐神道岂妨的拼音读音是：yí shén dào qǐ fáng。 颐神道岂妨是《投柴殿院》的第18句。 颐神道岂妨的上半句是：

求瘼心虽切出自《投柴殿院》，求瘼心虽切的作者是：王禹偁。 求瘼心虽切是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 求瘼心虽切的释义是：心切地寻求痛苦。 求瘼心虽切是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 求瘼心虽切的拼音读音是：qiú mò xīn suī qiè。 求瘼心虽切是《投柴殿院》的第17句。 求瘼心虽切的上半句是：鲁望有维桑。 求瘼心虽切的下半句是：颐神道岂妨。 求瘼心虽切的全句是：求瘼心虽切

鲁望有维桑出自《投柴殿院》，鲁望有维桑的作者是：王禹偁。 鲁望有维桑是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鲁望有维桑的释义是：鲁望有维桑：指鲁望有桑树，鲁望是古代鲁国的一位望族，维桑即桑树。这里用以比喻鲁望家族的繁荣昌盛。 鲁望有维桑是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 鲁望有维桑的拼音读音是：lǔ wàng yǒu wéi sāng。 鲁望有维桑是《投柴殿院》的第16句。 鲁望有维桑的上半句是

白公是前政出自《投柴殿院》，白公是前政的作者是：王禹偁。 白公是前政是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 白公是前政的释义是：白公是前政：指白居易曾任过政治职务。 白公是前政是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 白公是前政的拼音读音是：bái gōng shì qián zhèng。 白公是前政是《投柴殿院》的第15句。 白公是前政的上半句是：行春泊野塘。 白公是前政的下半句是：鲁望有维桑。

行春泊野塘出自《投柴殿院》，行春泊野塘的作者是：王禹偁。 行春泊野塘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 行春泊野塘的释义是：行春：春天出行；泊：停泊；野塘：野外的池塘。释义：春天出行停泊在野外的池塘边。 行春泊野塘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 行春泊野塘的拼音读音是：xíng chūn pō yě táng。 行春泊野塘是《投柴殿院》的第14句。 行春泊野塘的上半句是： 休假寻山寺。

休假寻山寺出自《投柴殿院》，休假寻山寺的作者是：王禹偁。 休假寻山寺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 休假寻山寺的释义是：休假寻山寺：在休息时间，去寻找山林中的寺庙。 休假寻山寺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 休假寻山寺的拼音读音是：xiū jiǎ xún shān sì。 休假寻山寺是《投柴殿院》的第13句。 休假寻山寺的上半句是：威凛柏台霜。 休假寻山寺的下半句是：行春泊野塘。

威凛柏台霜出自《投柴殿院》，威凛柏台霜的作者是：王禹偁。 威凛柏台霜是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 威凛柏台霜的释义是：威凛柏台霜：形容柏台（古代官署）冷峻严肃，如同覆盖着霜雪一般。 威凛柏台霜是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 威凛柏台霜的拼音读音是：wēi lǐn bǎi tái shuāng。 威凛柏台霜是《投柴殿院》的第12句。 威凛柏台霜的上半句是： 恩流一车雨。

恩流一车雨出自《投柴殿院》，恩流一车雨的作者是：王禹偁。 恩流一车雨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 恩流一车雨的释义是：恩流如车倾之雨，形容恩泽深厚，如同倾盆大雨一般。 恩流一车雨是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 恩流一车雨的拼音读音是：ēn liú yī chē yǔ。 恩流一车雨是《投柴殿院》的第11句。 恩流一车雨的上半句是：苏台俗必康。 恩流一车雨的下半句是：威凛柏台霜。

苏台俗必康出自《投柴殿院》，苏台俗必康的作者是：王禹偁。 苏台俗必康是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 苏台俗必康的释义是：苏台俗必康：苏州的风俗必定是美好的。 苏台俗必康是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 苏台俗必康的拼音读音是：sū tái sú bì kāng。 苏台俗必康是《投柴殿院》的第10句。 苏台俗必康的上半句是： 纶阁材知屈。 苏台俗必康的下半句是： 恩流一车雨。