王禹偁

乞与扬州贮诗草出自《又和寄惠藤箧绝句》，乞与扬州贮诗草的作者是：王禹偁。 乞与扬州贮诗草是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乞与扬州贮诗草的释义是：向扬州的藏书家请求存放自己的诗作。 乞与扬州贮诗草是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乞与扬州贮诗草的拼音读音是：qǐ yǔ yáng zhōu zhù shī cǎo。 乞与扬州贮诗草是《又和寄惠藤箧绝句》的第3句。 乞与扬州贮诗草的上半句是

锦袋罗囊尽不如出自《又和寄惠藤箧绝句》，锦袋罗囊尽不如的作者是：王禹偁。 锦袋罗囊尽不如是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 锦袋罗囊尽不如的释义是：锦袋罗囊尽不如：指精美的锦袋和罗囊都不如藤箧来得珍贵和实用。这里的“尽不如”表示完全比不上。 锦袋罗囊尽不如是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 锦袋罗囊尽不如的拼音读音是：jǐn dài luó náng jǐn bù rú。

蛮藤编箧自番禺出自《又和寄惠藤箧绝句》，蛮藤编箧自番禺的作者是：王禹偁。 蛮藤编箧自番禺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蛮藤编箧自番禺的释义是：蛮藤编箧自番禺：指用野生藤蔓编织而成的箱子，从番禺地区运来。 蛮藤编箧自番禺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 蛮藤编箧自番禺的拼音读音是：mán téng biān qiè zì fān yú。 蛮藤编箧自番禺是《又和寄惠藤箧绝句》的第1句。

不留檀口待樱桃出自《樱桃渐熟牡丹已凋恨不同时辄题二韵》，不留檀口待樱桃的作者是：王禹偁。 不留檀口待樱桃是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 不留檀口待樱桃的释义是：“不留檀口待樱桃”意为：不愿让樱桃成熟时，嘴唇还未准备好去品尝。这里的“檀口”指的是美人的樱桃小嘴，用以形容女性嘴唇的美妙。诗人用此句表达了一种遗憾和无奈之情，意指美好的事物未能同时出现，如同樱桃渐熟与牡丹凋零的景象

最恨东君才思少出自《樱桃渐熟牡丹已凋恨不同时辄题二韵》，最恨东君才思少的作者是：王禹偁。 最恨东君才思少是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 最恨东君才思少的释义是：最恨东君才思少：最遗憾春天之神（东君）的才思不足。 最恨东君才思少是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 最恨东君才思少的拼音读音是：zuì hèn dōng jūn cái sī shǎo。

吟绕空枝首重搔出自《樱桃渐熟牡丹已凋恨不同时辄题二韵》，吟绕空枝首重搔的作者是：王禹偁。 吟绕空枝首重搔是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吟绕空枝首重搔的释义是：吟绕空枝首重搔：反复吟咏着空枝上的樱桃，头部多次抚摸。这里的“首重搔”表示多次用手搔头，表达诗人对时光流逝、美景易逝的感慨。 吟绕空枝首重搔是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吟绕空枝首重搔的拼音读音是：yín rào kōng

红芳落尽正无憀出自《樱桃渐熟牡丹已凋恨不同时辄题二韵》，红芳落尽正无憀的作者是：王禹偁。 红芳落尽正无憀是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 红芳落尽正无憀的释义是：红艳的芳华已经凋零，此刻心中正感到无聊。 红芳落尽正无憀是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 红芳落尽正无憀的拼音读音是：hóng fāng luò jǐn zhèng wú liáo。

老松擎雪白娑婆出自《后土庙琼花诗》，老松擎雪白娑婆的作者是：王禹偁。 老松擎雪白娑婆是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 老松擎雪白娑婆的释义是：老松擎雪白娑婆：老松树承载着洁白的雪花，婆娑舞动。这里形容老松树在雪中摇曳生姿的景象。 老松擎雪白娑婆是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 老松擎雪白娑婆的拼音读音是：lǎo sōng qíng xuě bái suō pó。

忽似暑天深涧底出自《后土庙琼花诗》，忽似暑天深涧底的作者是：王禹偁。 忽似暑天深涧底是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 忽似暑天深涧底的释义是：忽似暑天深涧底：忽然感觉像是酷热的夏天在深山峡谷的底部。 忽似暑天深涧底是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 忽似暑天深涧底的拼音读音是：hū shì shǔ tiān shēn jiàn dǐ。 忽似暑天深涧底是《后土庙琼花诗》的第3句。

分与清香是月娥出自《后土庙琼花诗》，分与清香是月娥的作者是：王禹偁。 分与清香是月娥是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 分与清香是月娥的释义是：分与清香是月娥：这句话意为，这份清新的香气就像是月中的嫦娥所散发出的。这里的“月娥”指的是传说中住在月宫的嫦娥，通常象征着美好和高洁。这里用来比喻琼花的香气清雅、纯净，如同来自月宫仙子的气息。 分与清香是月娥是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。