王禹偁

三入承明已七年出自《书怀简孙何丁谓》，三入承明已七年的作者是：王禹偁。 三入承明已七年是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三入承明已七年的释义是：三入承明已七年：指诗人三次进入朝廷任职，已经过了七年时间。承明，指古代宫殿名，此处代指朝廷。 三入承明已七年是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三入承明已七年的拼音读音是：sān rù chéng míng yǐ qī nián。

宦途机巧尽能忘出自《书斋》，宦途机巧尽能忘的作者是：王禹偁。 宦途机巧尽能忘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 宦途机巧尽能忘的释义是：“宦途机巧尽能忘”这句诗中的“宦途机巧尽能忘”可以释义为：在官场上的权谋机变都完全忘记了。 宦途机巧尽能忘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 宦途机巧尽能忘的拼音读音是：huàn tú jī qiǎo jǐn néng wàng。

莫笑未归田里去出自《书斋》，莫笑未归田里去的作者是：王禹偁。 莫笑未归田里去是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 莫笑未归田里去的释义是：不要嘲笑我还没有归隐田园。 莫笑未归田里去是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 莫笑未归田里去的拼音读音是：mò xiào wèi guī tián lǐ qù。 莫笑未归田里去是《书斋》的第7句。 莫笑未归田里去的上半句是：御札时开一炷香。

御札时开一炷香出自《书斋》，御札时开一炷香的作者是：王禹偁。 御札时开一炷香是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 御札时开一炷香的释义是：御札时开一炷香，意指在静谧的书斋中，偶尔打开皇帝的诏书，同时点燃一炷香，以示对皇帝的尊敬和虔诚，同时营造出一种庄严、肃穆的氛围。这里的“御札”指的是皇帝的诏书，“一炷香”则表示对神圣事物的敬畏。 御札时开一炷香是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。

屏山独卧千峰雪出自《书斋》，屏山独卧千峰雪的作者是：王禹偁。 屏山独卧千峰雪是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 屏山独卧千峰雪的释义是：屏山独卧千峰雪，意指诗人独自躺在屏风般的山峦之中，四周被千峰积雪环绕，营造出一种清幽、宁静、高洁的意境。 屏山独卧千峰雪是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 屏山独卧千峰雪的拼音读音是：píng shān dú wò qiān fēng xuě。

著书兼是草玄堂出自《书斋》，著书兼是草玄堂的作者是：王禹偁。 著书兼是草玄堂是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 著书兼是草玄堂的释义是：著书兼是草玄堂：既从事写作，又像在草玄堂一样进行深入的研究和思考。这里的“草玄堂”指的是一个安静、幽静的地方，适合人们潜心研究和创作。因此，这句话的意思是：既在写作中融入了深刻的思考，又仿佛置身于一个研究的地方。 著书兼是草玄堂是宋代诗人王禹偁的作品，风格是

守静便为生白室出自《书斋》，守静便为生白室的作者是：王禹偁。 守静便为生白室是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 守静便为生白室的释义是：守静便为生白室：保持内心的宁静与平和，就如同身处一个洁净无染的白色房间中。这里的“守静”指的是追求内心的宁静，而“生白室”则比喻一种理想的生活环境，寓意着精神上的纯净与安宁。 守静便为生白室是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 守静便为生白室的拼音读音是

也作幽斋著道装出自《书斋》，也作幽斋著道装的作者是：王禹偁。 也作幽斋著道装是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 也作幽斋著道装的释义是：“也作幽斋著道装”这句诗中的“也作幽斋著道装”可以释义为：有时也模仿道家的隐士，在幽静的书斋里穿着道袍。这里的“也”表示偶尔或有时，而“幽斋”指的是清幽的书斋，道装则是道教的服饰，这里用来比喻一种超然物外的态度。 也作幽斋著道装是宋代诗人王禹偁的作品，风格是

年年赁宅住闲坊出自《书斋》，年年赁宅住闲坊的作者是：王禹偁。 年年赁宅住闲坊是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 年年赁宅住闲坊的释义是："年年赁宅住闲坊"的意思是：每年都租房住在清静的街坊。这句话反映了诗人长期租住在安静、不繁华的街巷中。 年年赁宅住闲坊是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 年年赁宅住闲坊的拼音读音是：nián nián lìn zhái zhù xián fāng。

榛芜难认靖恭坊出自《送杨屯田通判永兴》，榛芜难认靖恭坊的作者是：王禹偁。 榛芜难认靖恭坊是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 榛芜难认靖恭坊的释义是：榛芜难认靖恭坊：指因荒芜和草木茂盛，使得原本熟悉的靖恭坊变得难以辨认。 榛芜难认靖恭坊是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 榛芜难认靖恭坊的拼音读音是：zhēn wú nán rèn jìng gōng fāng。