王禹偁

樊川杜曲休劳梦出自《贺范舍人再入西掖》，樊川杜曲休劳梦的作者是：王禹偁。 樊川杜曲休劳梦是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 樊川杜曲休劳梦的释义是：樊川杜曲休劳梦，意为：不必再为樊川杜曲的美景而劳神做梦了。这里的“樊川杜曲”指的是唐代长安城内的名胜之地，诗人用此比喻美好的事物，而“休劳梦”则表示无需再为这些美好事物而徒生幻想。 樊川杜曲休劳梦是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。

紫泥封检未生疏出自《贺范舍人再入西掖》，紫泥封检未生疏的作者是：王禹偁。 紫泥封检未生疏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 紫泥封检未生疏的释义是：紫泥封检未生疏：指再次担任朝廷要职，对用紫泥封印的文件检查工作已经熟练。紫泥封检是古代官员用紫色封泥封存文件，表示机密，此处代指官职。未生疏表示对这种工作并不陌生。 紫泥封检未生疏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 紫泥封检未生疏的拼音读音是

红药篇章应感动出自《贺范舍人再入西掖》，红药篇章应感动的作者是：王禹偁。 红药篇章应感动是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 红药篇章应感动的释义是：红药篇章应感动：指诗中描绘的红药（指花朵）的篇章应该能感动人心。这里的“红药”代指美好的事物，而“篇章”则指诗歌或文章，整体表达诗中描绘的美好景象或情感能够触动人心，引起共鸣。 红药篇章应感动是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。

曾上东方自荐书出自《贺范舍人再入西掖》，曾上东方自荐书的作者是：王禹偁。 曾上东方自荐书是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 曾上东方自荐书的释义是：曾上东方自荐书：曾经向朝廷自荐，自我推荐。 曾上东方自荐书是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 曾上东方自荐书的拼音读音是：céng shàng dōng fāng zì jiàn shū。 曾上东方自荐书是《贺范舍人再入西掖》的第4句。

重批汉武求贤诏出自《贺范舍人再入西掖》，重批汉武求贤诏的作者是：王禹偁。 重批汉武求贤诏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 重批汉武求贤诏的释义是：重披汉武求贤诏：再次颁布像汉武帝那样的求贤诏令，意指重新实行求贤纳士的政策。 重批汉武求贤诏是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 重批汉武求贤诏的拼音读音是：zhòng pī hàn wǔ qiú xián zhào。

腰间仍得佩金鱼出自《贺范舍人再入西掖》，腰间仍得佩金鱼的作者是：王禹偁。 腰间仍得佩金鱼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 腰间仍得佩金鱼的释义是：腰间仍得佩金鱼：指范舍人身份尊贵，仍能佩戴象征朝廷官职的金鱼符。 腰间仍得佩金鱼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 腰间仍得佩金鱼的拼音读音是：yāo jiān réng dé pèi jīn yú。 腰间仍得佩金鱼是《贺范舍人再入西掖》的第2句

再入承明旧直庐出自《贺范舍人再入西掖》，再入承明旧直庐的作者是：王禹偁。 再入承明旧直庐是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 再入承明旧直庐的释义是：再入承明旧直庐：再次进入承明殿的旧值班房。承明殿是古代皇宫中的一座宫殿，直庐则是指值班房，这里指诗人再次回到自己曾经任职的地方。 再入承明旧直庐是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 再入承明旧直庐的拼音读音是：zài rù chéng míng

为我公馀奠一觞出自《送同年刘司谏通判西都》，为我公馀奠一觞的作者是：王禹偁。 为我公馀奠一觞是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 为我公馀奠一觞的释义是：为我公余奠一觞：为我（作者自己）在公事之余，举行酒宴，举杯祭奠。这里的“奠一觞”是指举杯祭酒，表达对逝去同年的怀念之情。 为我公馀奠一觞是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 为我公馀奠一觞的拼音读音是：wèi wǒ gōng yú diàn

香山居士真容在出自《送同年刘司谏通判西都》，香山居士真容在的作者是：王禹偁。 香山居士真容在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 香山居士真容在的释义是：香山居士真容在：指诗人对香山居士（白居易）的怀念和尊敬，认为他的形象和事迹仍然存在，如同他的真容一般清晰可见。 香山居士真容在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 香山居士真容在的拼音读音是：xiāng shān jū shì zhēn

到时春笋约僧尝出自《送同年刘司谏通判西都》，到时春笋约僧尝的作者是：王禹偁。 到时春笋约僧尝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 到时春笋约僧尝的释义是：到时春笋约僧尝：到那时我们一同邀请僧人品尝春笋。 到时春笋约僧尝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 到时春笋约僧尝的拼音读音是：dào shí chūn sǔn yuē sēng cháng。 到时春笋约僧尝是《送同年刘司谏通判西都》的第6句