王禹偁

时洗尘侵砚出自《青猿》，时洗尘侵砚的作者是：王禹偁。 时洗尘侵砚是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 时洗尘侵砚的释义是：时洗尘侵砚：指随时清洗砚台上的尘埃，比喻时刻保持清静或勤奋学习。 时洗尘侵砚是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 时洗尘侵砚的拼音读音是：shí xǐ chén qīn yàn。 时洗尘侵砚是《青猿》的第5句。 时洗尘侵砚的上半句是：已惯典鱼须。 时洗尘侵砚的下半句是

已惯典鱼须出自《青猿》，已惯典鱼须的作者是：王禹偁。 已惯典鱼须是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 已惯典鱼须的释义是：已惯典鱼须：已经习惯于典当鱼须。典当，指抵押财物换取钱财。鱼须，这里比喻珍贵之物。整句表达了诗人已经习惯了将珍贵之物抵押换取生活所需。 已惯典鱼须是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 已惯典鱼须的拼音读音是：yǐ guàn diǎn yú xū。 已惯典鱼须是《青猿》的第4句

未堪随马足出自《青猿》，未堪随马足的作者是：王禹偁。 未堪随马足是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 未堪随马足的释义是：难以跟随马匹的蹄步。 未堪随马足是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 未堪随马足的拼音读音是：wèi kān suí mǎ zú。 未堪随马足是《青猿》的第3句。 未堪随马足的上半句是：贫家备指呼。 未堪随马足的下半句是：已惯典鱼须。 未堪随马足的全句是：未堪随马足

贫家备指呼出自《青猿》，贫家备指呼的作者是：王禹偁。 贫家备指呼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 贫家备指呼的释义是：贫家备指呼：贫穷人家用手指来呼唤，指代贫苦人家生活艰辛，连呼唤他人都需要用手势。 贫家备指呼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 贫家备指呼的拼音读音是：pín jiā bèi zhǐ hū。 贫家备指呼是《青猿》的第2句。 贫家备指呼的上半句是：小仆如猿狖。

小仆如猿狖出自《青猿》，小仆如猿狖的作者是：王禹偁。 小仆如猿狖是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 小仆如猿狖的释义是：小仆如猿狖：小仆像猿猴那样敏捷、机敏。 小仆如猿狖是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 小仆如猿狖的拼音读音是：xiǎo pū rú yuán yòu。 小仆如猿狖是《青猿》的第1句。 小仆如猿狖的下半句是：贫家备指呼。 小仆如猿狖的全句是：小仆如猿狖，贫家备指呼。

应为指迷津出自《病中书事上集贤钱侍郎》，应为指迷津的作者是：王禹偁。 应为指迷津是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 应为指迷津的释义是：应为指迷津：应该是指明迷途的方法或道路。在这里，指的是钱侍郎应该给予指导或帮助，使人从困惑或错误中找到正确的方向。 应为指迷津是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 应为指迷津的拼音读音是：yīng wèi zhǐ mí jīn。

集仙知己在出自《病中书事上集贤钱侍郎》，集仙知己在的作者是：王禹偁。 集仙知己在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 集仙知己在的释义是：集仙知己在：指诗人在病中，内心深处依然怀念那些志同道合的知己，如同在仙境一般的存在。 集仙知己在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 集仙知己在的拼音读音是：jí xiān zhī jǐ zài。 集仙知己在是《病中书事上集贤钱侍郎》的第7句。

乌纱九陌尘出自《病中书事上集贤钱侍郎》，乌纱九陌尘的作者是：王禹偁。 乌纱九陌尘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乌纱九陌尘的释义是：乌纱九陌尘：乌纱帽在繁华的街道上沾满了尘埃。乌纱帽，古代官员的帽子，这里代指官职。九陌，指京城中的主要街道。尘，指尘埃，比喻世俗的纷扰。这句话表达了诗人对官场生活的厌倦和无奈。 乌纱九陌尘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 乌纱九陌尘的拼音读音是：wū

凤阁十年笔出自《病中书事上集贤钱侍郎》，凤阁十年笔的作者是：王禹偁。 凤阁十年笔是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 凤阁十年笔的释义是：凤阁十年笔：指在朝廷中的十年任职期间所写的文章或诗作。其中，“凤阁”代指朝廷或官署，“十年”指时间长久，“笔”代指书写或文章。这句诗表达了诗人在官场任职多年，勤奋写作的状态。 凤阁十年笔是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 凤阁十年笔的拼音读音是：fèng

夷俟岂无人出自《病中书事上集贤钱侍郎》，夷俟岂无人的作者是：王禹偁。 夷俟岂无人是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 夷俟岂无人的释义是：夷俟岂无人：难道没有人可以等待吗？这里的“夷俟”指的是等待，“岂”是难道的意思。诗人用这句话表达了自己对于等待中的孤独和无奈的感慨。 夷俟岂无人是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 夷俟岂无人的拼音读音是：yí qí qǐ wú rén。