赵师秀

多因采药归出自《大慈道》，多因采药归的作者是：赵师秀。 多因采药归是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 多因采药归的释义是：多因采药归：多是因为采药而归。 多因采药归是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 多因采药归的拼音读音是：duō yīn cǎi yào guī。 多因采药归是《大慈道》的第8句。 多因采药归的上半句是： 或有相逢者。 多因采药归的全句是：或有相逢者，多因采药归。 或有相逢者

或有相逢者出自《大慈道》，或有相逢者的作者是：赵师秀。 或有相逢者是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 或有相逢者的释义是：或有相逢者：指在茫茫人海中，或许会有机会再次相遇的人。 或有相逢者是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 或有相逢者的拼音读音是：huò yǒu xiāng féng zhě。 或有相逢者是《大慈道》的第7句。 或有相逢者的上半句是：山鸟涧中飞。 或有相逢者的下半句是

山鸟涧中飞出自《大慈道》，山鸟涧中飞的作者是：赵师秀。 山鸟涧中飞是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 山鸟涧中飞的释义是：山鸟涧中飞：山中的鸟儿在山涧中飞翔。 山鸟涧中飞是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 山鸟涧中飞的拼音读音是：shān niǎo jiàn zhōng fēi。 山鸟涧中飞是《大慈道》的第6句。 山鸟涧中飞的上半句是： 野花春后发。 山鸟涧中飞的下半句是： 或有相逢者。

野花春后发出自《大慈道》，野花春后发的作者是：赵师秀。 野花春后发是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 野花春后发的释义是：野花春后发：指在春天之后，野花依然能够绽放。这句诗用来比喻事物在不利或困难的环境中仍然能够顽强生长或出现。 野花春后发是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 野花春后发的拼音读音是：yě huā chūn hòu fā。 野花春后发是《大慈道》的第5句。 野花春后发的上半句是

深林透日微出自《大慈道》，深林透日微的作者是：赵师秀。 深林透日微是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 深林透日微的释义是：深林透日微：指阳光透过茂密的树林，洒下微弱的光芒。 深林透日微是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 深林透日微的拼音读音是：shēn lín tòu rì wēi。 深林透日微是《大慈道》的第4句。 深林透日微的上半句是： 小寺鸣钟晚。 深林透日微的下半句是： 野花春后发。

小寺鸣钟晚出自《大慈道》，小寺鸣钟晚的作者是：赵师秀。 小寺鸣钟晚是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 小寺鸣钟晚的释义是：小寺在傍晚时分敲响钟声。 小寺鸣钟晚是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 小寺鸣钟晚的拼音读音是：xiǎo sì míng zhōng wǎn。 小寺鸣钟晚是《大慈道》的第3句。 小寺鸣钟晚的上半句是：人迹至应稀。 小寺鸣钟晚的下半句是：深林透日微。 小寺鸣钟晚的全句是

人迹至应稀出自《大慈道》，人迹至应稀的作者是：赵师秀。 人迹至应稀是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 人迹至应稀的释义是：人迹至应稀：人烟稀少，很少有人经过。 人迹至应稀是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 人迹至应稀的拼音读音是：rén jì zhì yīng xī。 人迹至应稀是《大慈道》的第2句。 人迹至应稀的上半句是：青苔生满路。 人迹至应稀的下半句是： 小寺鸣钟晚。

青苔生满路出自《大慈道》，青苔生满路的作者是：赵师秀。 青苔生满路是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 青苔生满路的释义是：青苔生满路：形容道路荒凉，人迹罕至。 青苔生满路是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 青苔生满路的拼音读音是：qīng tái shēng mǎn lù。 青苔生满路是《大慈道》的第1句。 青苔生满路的下半句是：人迹至应稀。 青苔生满路的全句是：青苔生满路，人迹至应稀。

回仙必见过出自《送蒋节推赴岳阳》，回仙必见过的作者是：赵师秀。 回仙必见过是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 回仙必见过的释义是：回仙必见过：指诗人预言蒋节推将会有机会再次见到他。 回仙必见过是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 回仙必见过的拼音读音是：huí xiān bì jiàn guò。 回仙必见过是《送蒋节推赴岳阳》的第8句。 回仙必见过的上半句是： 况尔修真者。 回仙必见过的全句是

况尔修真者出自《送蒋节推赴岳阳》，况尔修真者的作者是：赵师秀。 况尔修真者是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 况尔修真者的释义是：况尔修真者：你本是修炼道德、追求长生不老的人。 况尔修真者是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 况尔修真者的拼音读音是：kuàng ěr xiū zhēn zhě。 况尔修真者是《送蒋节推赴岳阳》的第7句。 况尔修真者的上半句是：官舍近渔歌。 况尔修真者的下半句是