潘岳

饥馑是因出自《关中诗十六章》，饥馑是因的作者是：潘岳。 饥馑是因是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 饥馑是因的释义是：饥馑是因：指导致饥荒的原因。 饥馑是因是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 饥馑是因的拼音读音是：jī jǐn shì yīn。 饥馑是因是《关中诗十六章》的第130句。 饥馑是因的上半句是： 师旅既加。 饥馑是因的下半句是： 疫疠淫行。 饥馑是因的全句是：师旅既加，饥馑是因。

师旅既加出自《关中诗十六章》，师旅既加的作者是：潘岳。 师旅既加是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 师旅既加的释义是：师旅既加：军队已经加强。 师旅既加是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 师旅既加的拼音读音是：shī lǚ jì jiā。 师旅既加是《关中诗十六章》的第129句。 师旅既加的上半句是：荼毒于秦。 师旅既加的下半句是：饥馑是因。 师旅既加的全句是：师旅既加，饥馑是因。 师旅既加

荼毒于秦出自《关中诗十六章》，荼毒于秦的作者是：潘岳。 荼毒于秦是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 荼毒于秦的释义是：荼毒于秦：指秦国对人民的残酷压迫和剥削。 荼毒于秦是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 荼毒于秦的拼音读音是：tú dú yú qín。 荼毒于秦是《关中诗十六章》的第128句。 荼毒于秦的上半句是： 斯民如何。 荼毒于秦的下半句是： 师旅既加。 荼毒于秦的全句是：斯民如何

斯民如何出自《关中诗十六章》，斯民如何的作者是：潘岳。 斯民如何是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 斯民如何的释义是：斯民如何：指关中地区的百姓生活状况如何。 斯民如何是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 斯民如何的拼音读音是：sī mín rú hé。 斯民如何是《关中诗十六章》的第127句。 斯民如何的上半句是：十四章。 斯民如何的下半句是：荼毒于秦。 斯民如何的全句是：斯民如何，荼毒于秦。

十四章出自《关中诗十六章》，十四章的作者是：潘岳。 十四章是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 十四章的释义是：《关中诗十六章》中的“十六章”指的是诗共有十六节或十六段，是这首诗的篇章结构。 十四章是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 十四章的拼音读音是：shí sì zhāng。 十四章是《关中诗十六章》的第126句。 十四章的上半句是：我心伤悲。 十四章的下半句是： 斯民如何。 十四章的全句是

我心伤悲出自《关中诗十六章》，我心伤悲的作者是：潘岳。 我心伤悲是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 我心伤悲的释义是：我心伤悲：内心感到悲伤、痛苦。 我心伤悲是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 我心伤悲的拼音读音是：wǒ xīn shāng bēi。 我心伤悲是《关中诗十六章》的第125句。 我心伤悲的上半句是： 徒悯斯民。 我心伤悲的下半句是：十四章。 我心伤悲的全句是：徒悯斯民，我心伤悲

徒悯斯民出自《关中诗十六章》，徒悯斯民的作者是：潘岳。 徒悯斯民是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 徒悯斯民的释义是：徒悯斯民：只是同情这些百姓。 徒悯斯民是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 徒悯斯民的拼音读音是：tú mǐn sī mín。 徒悯斯民是《关中诗十六章》的第124句。 徒悯斯民的上半句是：何足曜威。 徒悯斯民的下半句是：我心伤悲。 徒悯斯民的全句是：徒悯斯民，我心伤悲。（十四章）

何足曜威出自《关中诗十六章》，何足曜威的作者是：潘岳。 何足曜威是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 何足曜威的释义是：何足曜威：哪里值得炫耀威严。 何足曜威是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 何足曜威的拼音读音是：hé zú yào wēi。 何足曜威是《关中诗十六章》的第123句。 何足曜威的上半句是： 以古况今。 何足曜威的下半句是： 徒悯斯民。 何足曜威的全句是：以古况今，何足曜威。

以古况今出自《关中诗十六章》，以古况今的作者是：潘岳。 以古况今是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 以古况今的释义是：以古况今：用古代的事情来对照现在的情况。 以古况今是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 以古况今的拼音读音是：yǐ gǔ kuàng jīn。 以古况今是《关中诗十六章》的第122句。 以古况今的上半句是：西患昆夷。 以古况今的下半句是：何足曜威。 以古况今的全句是：以古况今

西患昆夷出自《关中诗十六章》，西患昆夷的作者是：潘岳。 西患昆夷是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 西患昆夷的释义是：西患昆夷：指西部边疆受到昆夷（古代北方民族）的侵扰。昆夷，一作“昆夷”，古代北方民族之一，又称犬戎，活动在今甘肃、宁夏一带。 西患昆夷是晋代诗人潘岳的作品，风格是：诗。 西患昆夷的拼音读音是：xī huàn kūn yí。 西患昆夷是《关中诗十六章》的第121句。