韩偓

万方依旧祝南山出自《梦中作》，万方依旧祝南山的作者是：韩偓。 万方依旧祝南山是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 万方依旧祝南山的释义是：万方依旧祝南山：指尽管历经变迁，人们仍然对南山（南山通常指中国南方的美好山川，也常用来象征国家或民族的繁荣昌盛）表达着美好的祝愿。这里的“万方”泛指天下各方，表示全国或全世界的意思。 万方依旧祝南山是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 万方依旧祝南山的拼音读音是

九曜再新环北极出自《梦中作》，九曜再新环北极的作者是：韩偓。 九曜再新环北极是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 九曜再新环北极的释义是：九曜再新环北极：指九颗星辰再次出现并环绕北极。九曜通常指日月和金木水火土五星，这里指代天上的星辰。再新，意为重新出现。环北极，即围绕北极星旋转。整句诗描绘了星辰在北极星周围重新出现的壮丽景象。 九曜再新环北极是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。

直向龙墀对揖班出自《梦中作》，直向龙墀对揖班的作者是：韩偓。 直向龙墀对揖班是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 直向龙墀对揖班的释义是：“直向龙墀对揖班”这句话的释义是：直接走向皇宫的龙墀，对着班列中的众人行礼。其中，“龙墀”指皇宫前的台阶，“揖班”指排班行礼。 直向龙墀对揖班是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 直向龙墀对揖班的拼音读音是：zhí xiàng lóng chí duì yī

紫宸初启列鸳鸾出自《梦中作》，紫宸初启列鸳鸾的作者是：韩偓。 紫宸初启列鸳鸾是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 紫宸初启列鸳鸾的释义是：紫宸初启列鸳鸾：紫宸宫初开门户，排列着成对的鸳鸯。这里以紫宸宫比喻朝廷，鸳鸾比喻朝廷中的官员，寓意朝廷的开门迎宾和官员的排列有序。 紫宸初启列鸳鸾是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 紫宸初启列鸳鸾的拼音读音是：zǐ chén chū qǐ liè yuān

惆怅沙堤别筑基出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，惆怅沙堤别筑基的作者是：韩偓。 惆怅沙堤别筑基是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 惆怅沙堤别筑基的释义是：惆怅沙堤别筑基：感到忧伤地在沙堤边别离，比喻离别时的哀愁和不舍。 惆怅沙堤别筑基是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 惆怅沙堤别筑基的拼音读音是：chóu chàng shā

移都已改侯王第出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，移都已改侯王第的作者是：韩偓。 移都已改侯王第是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 移都已改侯王第的释义是：迁居后已经成为了侯王的府邸。 移都已改侯王第是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 移都已改侯王第的拼音读音是：yí dōu yǐ gǎi hóu wáng dì。

子牟欢抃促行期出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，子牟欢抃促行期的作者是：韩偓。 子牟欢抃促行期是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 子牟欢抃促行期的释义是：子牟欢抃促行期：子牟，指诗人自己；欢抃，欢喜跳跃；促行期，催促启程的时间。释义为：诗人欢喜地跳跃，催促着启程的时间。 子牟欢抃促行期是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。

公干寂寥甘坐废出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，公干寂寥甘坐废的作者是：韩偓。 公干寂寥甘坐废是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 公干寂寥甘坐废的释义是：公务寂寞，宁愿闲坐废弃。 公干寂寥甘坐废是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 公干寂寥甘坐废的拼音读音是：gōng gàn jì liáo gān zuò fèi。

华表归来旧路岐出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，华表归来旧路岐的作者是：韩偓。 华表归来旧路岐是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 华表归来旧路岐的释义是：华表归来旧路岐：指华表（华表是一种古代的装饰性建筑）从旧的路途中归来，但路途已经变得曲折多变。这里比喻郑璘历经波折，归来时道路已经不再是从前的样子。

桑田变后新舟楫出自《余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也》，桑田变后新舟楫的作者是：韩偓。 桑田变后新舟楫是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 桑田变后新舟楫的释义是：桑田变后新舟楫：比喻世事变迁，如同桑田变为沧海，一切皆非旧貌，新的形势和机遇也随之而来。 桑田变后新舟楫是唐代诗人韩偓的作品，风格是：诗。 桑田变后新舟楫的拼音读音是