常建

猿吟彻空山出自《古意三首 其一》，猿吟彻空山的作者是：常建。 猿吟彻空山是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 猿吟彻空山的释义是：猿猴在空旷的山中悲鸣。 猿吟彻空山是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 猿吟彻空山的拼音读音是：yuán yín chè kōng shān。 猿吟彻空山是《古意三首 其一》的第14句。 猿吟彻空山的上半句是： 怀古未忍还。 猿吟彻空山的全句是：怀古未忍还，猿吟彻空山。

怀古未忍还出自《古意三首 其一》，怀古未忍还的作者是：常建。 怀古未忍还是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 怀古未忍还的释义是：怀念古代之情难以割舍，不忍心马上返回。 怀古未忍还是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 怀古未忍还的拼音读音是：huái gǔ wèi rěn hái。 怀古未忍还是《古意三首 其一》的第13句。 怀古未忍还的上半句是：狐狸来坐边。 怀古未忍还的下半句是：猿吟彻空山。

狐狸来坐边出自《古意三首 其一》，狐狸来坐边的作者是：常建。 狐狸来坐边是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 狐狸来坐边的释义是：狐狸来坐边：比喻贤才来访或朋友相聚。 狐狸来坐边是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 狐狸来坐边的拼音读音是：hú lí lái zuò biān。 狐狸来坐边是《古意三首 其一》的第12句。 狐狸来坐边的上半句是： 过客设祠祭。 狐狸来坐边的下半句是： 怀古未忍还。

过客设祠祭出自《古意三首 其一》，过客设祠祭的作者是：常建。 过客设祠祭是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 过客设祠祭的释义是：过客设祠祭：指过往的路人在此设立祠堂祭祀。 过客设祠祭是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 过客设祠祭的拼音读音是：guò kè shè cí jì。 过客设祠祭是《古意三首 其一》的第11句。 过客设祠祭的上半句是：累世称其贤。 过客设祠祭的下半句是：狐狸来坐边。

累世称其贤出自《古意三首 其一》，累世称其贤的作者是：常建。 累世称其贤是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 累世称其贤的释义是：累世称其贤：指多代人都称赞他的贤德。 累世称其贤是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 累世称其贤的拼音读音是：lèi shì chēng qí xián。 累世称其贤是《古意三首 其一》的第10句。 累世称其贤的上半句是： 后人立为庙。 累世称其贤的下半句是： 过客设祠祭

后人立为庙出自《古意三首 其一》，后人立为庙的作者是：常建。 后人立为庙是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 后人立为庙的释义是：后人立为庙：指后人对某位历史人物或神话传说中的人物尊敬有加，在其去世或去世后，为他建立庙宇以供后人瞻仰和祭祀。 后人立为庙是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 后人立为庙的拼音读音是：hòu rén lì wèi miào。 后人立为庙是《古意三首 其一》的第9句。

蛾眉丧湘川出自《古意三首 其一》，蛾眉丧湘川的作者是：常建。 蛾眉丧湘川是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 蛾眉丧湘川的释义是：蛾眉丧湘川：蛾眉指美丽的女子，这里代指美女；丧湘川则是指美女在湘江边去世，表达了一种悲伤和惋惜之情。整句意思是美丽的女子在湘江边去世，令人惋惜。 蛾眉丧湘川是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 蛾眉丧湘川的拼音读音是：é méi sàng xiāng chuān。

愁泪变楚竹出自《古意三首 其一》，愁泪变楚竹的作者是：常建。 愁泪变楚竹是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 愁泪变楚竹的释义是：愁泪变楚竹：指悲伤的眼泪使楚地的竹子都变成了悲伤的颜色。此处用楚竹比喻人的愁绪和悲哀。 愁泪变楚竹是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 愁泪变楚竹的拼音读音是：chóu lèi biàn chǔ zhú。 愁泪变楚竹是《古意三首 其一》的第7句。 愁泪变楚竹的上半句是

气尽呼青天出自《古意三首 其一》，气尽呼青天的作者是：常建。 气尽呼青天是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 气尽呼青天的释义是：气尽呼青天：形容极度悲伤或绝望，以至于只能向苍天呼喊，表达内心的痛苦和无奈。 气尽呼青天是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 气尽呼青天的拼音读音是：qì jǐn hū qīng tiān。 气尽呼青天是《古意三首 其一》的第6句。 气尽呼青天的上半句是： 不知苍梧处。

不知苍梧处出自《古意三首 其一》，不知苍梧处的作者是：常建。 不知苍梧处是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 不知苍梧处的释义是：不知苍梧处：不知道苍梧山在哪里。苍梧：山名，指广西的苍梧山。此处用来比喻遥远的、未知的所在。 不知苍梧处是唐代诗人常建的作品，风格是：诗。 不知苍梧处的拼音读音是：bù zhī cāng wú chù。 不知苍梧处是《古意三首 其一》的第5句。 不知苍梧处的上半句是