叶绍翁

飘然高蹈海之东出自《既去楚念潘别驾留滞沙洋不得归为诗慰之》，飘然高蹈海之东的作者是：游朴。 飘然高蹈海之东是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 飘然高蹈海之东的释义是：飘然高蹈海之东：形容人远离尘世，追求自由自在的生活，犹如飘荡在大海之东。 飘然高蹈海之东是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 飘然高蹈海之东的拼音读音是：piāo rán gāo dǎo hǎi zhī dōng。

便耕云去岂无田出自《送冯济川归蜀》，便耕云去岂无田的作者是：叶绍翁。 便耕云去岂无田是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 便耕云去岂无田的释义是：便耕云去岂无田：即使隐居在云雾缭绕的山中，也并非没有田地可以耕种，意指即使远离尘世，仍能自给自足。 便耕云去岂无田是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 便耕云去岂无田的拼音读音是：biàn gēng yún qù qǐ wú tián。

莺声日日来出自《闻莺》，莺声日日来的作者是：苏泂。 莺声日日来是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 莺声日日来的释义是：莺声日日来：黄莺的鸣叫声天天都能听到。 莺声日日来是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 莺声日日来的拼音读音是：yīng shēng rì rì lái。 莺声日日来是《闻莺》的第2句。 莺声日日来的上半句是：一个冬青树。 莺声日日来的下半句是： 屋西偏娅姹。 莺声日日来的全句是

满载月归应有命出自《送冯济川归蜀》，满载月归应有命的作者是：叶绍翁。 满载月归应有命是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 满载月归应有命的释义是：月满载归，意指带着圆满的月光归去，象征着圆满的愿望和美好的未来。'应有命'则表示这是命中注定之事，意味着冯济川归蜀之事是命中注定，自然会有美好的结果。整句释义为：带着圆满的月光归去，这是命中注定，应有美好的结果。 满载月归应有命是宋代诗人叶绍翁的作品

赈粟散仓陈出自《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》，赈粟散仓陈的作者是：成廷圭。 赈粟散仓陈是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 赈粟散仓陈的释义是：赈粟散仓陈：赈济灾民，分发粮食，打开仓库。 赈粟散仓陈是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 赈粟散仓陈的拼音读音是：zhèn sù sàn cāng chén。 赈粟散仓陈是《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》的第40句。

铸钱资国费出自《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》，铸钱资国费的作者是：成廷圭。 铸钱资国费是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 铸钱资国费的释义是：铸钱资国费：用铸钱的方式筹集国家经费。 铸钱资国费是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 铸钱资国费的拼音读音是：zhù qián zī guó fèi。 铸钱资国费是《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》的第39句。

诸老宁容贾谊先出自《送冯济川归蜀》，诸老宁容贾谊先的作者是：叶绍翁。 诸老宁容贾谊先是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 诸老宁容贾谊先的释义是：“诸老宁容贾谊先”意为：各位老先生怎么能容忍贾谊这样的人才先逝去呢？ 诸老宁容贾谊先是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 诸老宁容贾谊先的拼音读音是：zhū lǎo níng róng jiǎ yì xiān。 诸老宁容贾谊先是《送冯济川归蜀》的第4句

还忆梦中家出自《杜字》，还忆梦中家的作者是：苏泂。 还忆梦中家是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 还忆梦中家的释义是：还忆梦中家：回忆起梦中出现的家乡。 还忆梦中家是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 还忆梦中家的拼音读音是：hái yì mèng zhōng jiā。 还忆梦中家是《杜字》的第4句。 还忆梦中家的上半句是： 何乡真万里。 还忆梦中家的全句是：何乡真万里，还忆梦中家。 何乡真万里

一官岂为苏洵冗出自《送冯济川归蜀》，一官岂为苏洵冗的作者是：叶绍翁。 一官岂为苏洵冗是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 一官岂为苏洵冗的释义是：一官岂为苏洵冗：担任官职并非为了像苏洵那样冗余无为。这里“冗”指多余、不必要，诗人表达了自己做官并非为了闲散无为，而是有所作为。 一官岂为苏洵冗是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 一官岂为苏洵冗的拼音读音是：yī guān qǐ wèi sū xún

兵后剪荆榛出自《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》，兵后剪荆榛的作者是：成廷圭。 兵后剪荆榛是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 兵后剪荆榛的释义是：战乱后清除草木。 兵后剪荆榛是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 兵后剪荆榛的拼音读音是：bīng hòu jiǎn jīng zhēn。 兵后剪荆榛是《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》的第36句。 兵后剪荆榛的上半句是：