白玉蟾

龙虎如鸡狗出自《大道歌》，龙虎如鸡狗的作者是：白玉蟾。 龙虎如鸡狗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 龙虎如鸡狗的释义是：龙虎如鸡狗：比喻人间的荣辱得失如同鸡狗一般微不足道。 龙虎如鸡狗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 龙虎如鸡狗的拼音读音是：lóng hǔ rú jī gǒu。 龙虎如鸡狗是《大道歌》的第39句。 龙虎如鸡狗的上半句是： 铅汞若粪土。 龙虎如鸡狗的下半句是：白金黑锡几千般

铅汞若粪土出自《大道歌》，铅汞若粪土的作者是：白玉蟾。 铅汞若粪土是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 铅汞若粪土的释义是：铅汞若粪土，意指铅汞（指古代炼丹家炼制丹药用的原料）如同粪土一般，比喻其价值低廉，或者说明这些物质在炼丹过程中的微不足道。 铅汞若粪土是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 铅汞若粪土的拼音读音是：qiān gǒng ruò fèn tǔ。 铅汞若粪土是《大道歌》的第38句。

万丈崖头翻筋斗出自《大道歌》，万丈崖头翻筋斗的作者是：白玉蟾。 万丈崖头翻筋斗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 万丈崖头翻筋斗的释义是：万丈崖头翻筋斗：形容人在悬崖峭壁上翻跟头，比喻身处险境却能巧妙应对。 万丈崖头翻筋斗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 万丈崖头翻筋斗的拼音读音是：wàn zhàng yá tóu fān jīn dòu。 万丈崖头翻筋斗是《大道歌》的第37句。

此时方曰圣胎圆出自《大道歌》，此时方曰圣胎圆的作者是：白玉蟾。 此时方曰圣胎圆是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此时方曰圣胎圆的释义是：此时方曰圣胎圆：此时才可以说圣胎已经圆满，意指修炼者经过长时间的修行，此时已经达到了一定的境界，内心的圣胎（指内在的道德、智慧等）已经成熟。 此时方曰圣胎圆是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此时方曰圣胎圆的拼音读音是：cǐ shí fāng yuē

唤作纯阳周九九出自《大道歌》，唤作纯阳周九九的作者是：白玉蟾。 唤作纯阳周九九是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 唤作纯阳周九九的释义是：“唤作纯阳周九九”意味着被称为纯粹阳性的周天循环，即指人体内阴阳平衡的周而复始的循环过程。这里的“纯阳”指的是阳气的纯粹和旺盛，而“周九九”则是指九九重阳，即九个九天，代表一个循环周期。 唤作纯阳周九九是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

此神此气结真精出自《大道歌》，此神此气结真精的作者是：白玉蟾。 此神此气结真精是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此神此气结真精的释义是：此神此气结真精：指天地间至高无上的精神与元气凝结而成的一种纯粹精华。 此神此气结真精是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此神此气结真精的拼音读音是：cǐ shén cǐ qì jié zhēn jīng。 此神此气结真精是《大道歌》的第34句。

且要神气相保守出自《大道歌》，且要神气相保守的作者是：白玉蟾。 且要神气相保守是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 且要神气相保守的释义是：且要神气相保守：保持内心的宁静和神态自若，不要轻易泄露自己的真实情感和意图。 且要神气相保守是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 且要神气相保守的拼音读音是：qiě yào shén qì xiāng bǎo shǒu。 且要神气相保守是《大道歌》的第33句

玉帝非惟惜诏书出自《大道歌》，玉帝非惟惜诏书的作者是：白玉蟾。 玉帝非惟惜诏书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉帝非惟惜诏书的释义是：玉帝非惟惜诏书：玉皇大帝不仅仅珍惜诏书，这里指皇帝不仅仅重视自己的诏令或命令。 玉帝非惟惜诏书是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉帝非惟惜诏书的拼音读音是：yù dì fēi wéi xī zhào shū。 玉帝非惟惜诏书是《大道歌》的第32句。

尽从心里忙中有出自《大道歌》，尽从心里忙中有的作者是：白玉蟾。 尽从心里忙中有是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尽从心里忙中有的释义是：尽从心里忙中有：全心全意地在忙碌中。 尽从心里忙中有是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尽从心里忙中有的拼音读音是：jǐn cóng xīn lǐ máng zhōng yǒu。 尽从心里忙中有是《大道歌》的第31句。 尽从心里忙中有的上半句是：

三尸六贼本来无出自《大道歌》，三尸六贼本来无的作者是：白玉蟾。 三尸六贼本来无是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尸六贼本来无的释义是：三尸六贼本来无：指人的内心本来没有贪婪、欲望、邪恶等恶念和恶行。三尸指的是三尸神，古代道教认为人体内有三尸神，掌管人的生死，六贼则是指六种烦恼和恶行，包括贪、嗔、痴、慢、疑、恶。这句话强调人心本善，只要去除这些恶念，就能达到清净无垢的境界。