白玉蟾

赵州梦里见南泉出自《茶歌》，赵州梦里见南泉的作者是：白玉蟾。 赵州梦里见南泉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 赵州梦里见南泉的释义是：赵州梦里见南泉：诗中指诗人在梦中见到赵州和尚和南泉斩猫的故事，表达了对禅宗公案的感悟和向往。 赵州梦里见南泉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 赵州梦里见南泉的拼音读音是：zhào zhōu mèng lǐ jiàn nán quán。

酒阑往往觅一呷出自《茶歌》，酒阑往往觅一呷的作者是：白玉蟾。 酒阑往往觅一呷是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 酒阑往往觅一呷的释义是：酒宴将尽时，常常想要喝上一口酒。 酒阑往往觅一呷是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 酒阑往往觅一呷的拼音读音是：jiǔ lán wǎng wǎng mì yī gā。 酒阑往往觅一呷是《茶歌》的第36句。 酒阑往往觅一呷的上半句是：东坡深得煎水法。

东坡深得煎水法出自《茶歌》，东坡深得煎水法的作者是：白玉蟾。 东坡深得煎水法是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 东坡深得煎水法的释义是：东坡深得煎水法：指苏轼非常精通煎茶的方法。东坡即苏轼，他是北宋时期的文学家、书画家、政治家，有“茶仙”之称，对茶道有深入研究。煎水法指的是煎茶的技术，即如何将水煮沸以泡制茶叶。这里赞扬苏轼在茶道上的造诣。 东坡深得煎水法是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

点作满盏菖蒲花出自《茶歌》，点作满盏菖蒲花的作者是：白玉蟾。 点作满盏菖蒲花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 点作满盏菖蒲花的释义是：点作满盏菖蒲花，意为将茶水倒入杯中，如同满盏盛开的菖蒲花。这里的“菖蒲花”比喻茶水清澈透明，如同美丽的花朵。 点作满盏菖蒲花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 点作满盏菖蒲花的拼音读音是：diǎn zuò mǎn zhǎn chāng pú huā。

素虚见雨如丹砂出自《茶歌》，素虚见雨如丹砂的作者是：白玉蟾。 素虚见雨如丹砂是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 素虚见雨如丹砂的释义是：素虚见雨如丹砂，意指雨滴落在空灵的素白之地上，呈现出如同丹砂一般的鲜艳红色。这里的“素虚”指的是空灵、纯洁的景象，而“丹砂”则比喻颜色鲜艳、如同宝石一般的红色。整句描绘了一幅雨后景象，色彩鲜明，给人以强烈的视觉冲击。 素虚见雨如丹砂是宋代诗人白玉蟾的作品

纱帽笼头煎石铫出自《茶歌》，纱帽笼头煎石铫的作者是：白玉蟾。 纱帽笼头煎石铫是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 纱帽笼头煎石铫的释义是：纱帽笼头：比喻茶具，形状像纱帽。 煎石铫：古代一种煮茶的器具，用石头制成。 纱帽笼头煎石铫是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 纱帽笼头煎石铫的拼音读音是：shā mào lóng tóu jiān shí diào。 纱帽笼头煎石铫是《茶歌》的第32句。

文正范公对茶笑出自《茶歌》，文正范公对茶笑的作者是：白玉蟾。 文正范公对茶笑是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 文正范公对茶笑的释义是：文正范公对茶笑：指北宋名臣范仲淹（字希文，谥号文正）品茶时露出笑容，意指他品茗时心情愉悦。文正范公，即范仲淹，以清廉正直著称，此处“对茶笑”表现了他对茶道的喜爱和对生活的享受。 文正范公对茶笑是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 文正范公对茶笑的拼音读音是

曹晖作茶铭出自《茶歌》，曹晖作茶铭的作者是：白玉蟾。 曹晖作茶铭是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 曹晖作茶铭的释义是：曹晖作茶铭：曹晖创作的关于茶的铭文，即对茶的美德、品质或饮茶之道的赞美和论述。 曹晖作茶铭是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 曹晖作茶铭的拼音读音是：cáo huī zuò chá míng。 曹晖作茶铭是《茶歌》的第30句。 曹晖作茶铭的上半句是： 陆羽作茶经。

陆羽作茶经出自《茶歌》，陆羽作茶经的作者是：白玉蟾。 陆羽作茶经是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 陆羽作茶经的释义是：陆羽作茶经：指唐代茶学家陆羽所著的《茶经》，这是世界上第一部系统论述茶叶生产、加工、饮用的专著。 陆羽作茶经是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 陆羽作茶经的拼音读音是：lù yǔ zuò chá jīng。 陆羽作茶经是《茶歌》的第29句。 陆羽作茶经的上半句是

馈茶唤醒禹锡醉出自《茶歌》，馈茶唤醒禹锡醉的作者是：白玉蟾。 馈茶唤醒禹锡醉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 馈茶唤醒禹锡醉的释义是：以茶相赠，唤醒了醉卧的刘禹锡。 馈茶唤醒禹锡醉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 馈茶唤醒禹锡醉的拼音读音是：kuì chá huàn xǐng yǔ xī zuì。 馈茶唤醒禹锡醉是《茶歌》的第28句。 馈茶唤醒禹锡醉的上半句是：又不见白居易。