白玉蟾

绛宫炎炎偃月炉出自《快活歌》，绛宫炎炎偃月炉的作者是：白玉蟾。 绛宫炎炎偃月炉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 绛宫炎炎偃月炉的释义是：“绛宫炎炎偃月炉”指的是红色的宫殿里燃烧着炽热的火炉，其中“绛宫”指红色的宫殿，“炎炎”形容火势旺盛，“偃月炉”则是指形状像半圆形月亮的炉子。 绛宫炎炎偃月炉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 绛宫炎炎偃月炉的拼音读音是：jiàng gōng yán

斯乃大道透三关出自《快活歌》，斯乃大道透三关的作者是：白玉蟾。 斯乃大道透三关是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 斯乃大道透三关的释义是：斯乃大道透三关：指修行之人达到悟道之境界，通透了人生的三大关卡，即生死关、名利关、情欲关。 斯乃大道透三关是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 斯乃大道透三关的拼音读音是：sī nǎi dà dào tòu sān guān。

忘形化气气化神出自《快活歌》，忘形化气气化神的作者是：白玉蟾。 忘形化气气化神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 忘形化气气化神的释义是：忘形化气气化神：指人达到超脱尘世、物我两忘的境界，形体与气息融合，最终达到精神自由的至高境界。 忘形化气气化神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 忘形化气气化神的拼音读音是：wàng xíng huà qì qì huà shén。

对景无心是大还出自《快活歌》，对景无心是大还的作者是：白玉蟾。 对景无心是大还是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 对景无心是大还的释义是：对景无心是大还，意为面对美景而内心无动于衷，即达到超然物外、物我两忘的境界。 对景无心是大还是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 对景无心是大还的拼音读音是：duì jǐng wú xīn shì dà hái。 对景无心是大还是《快活歌》的第54句。

忘形养气乃金液出自《快活歌》，忘形养气乃金液的作者是：白玉蟾。 忘形养气乃金液是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 忘形养气乃金液的释义是：忘形养气乃金液：形容人忘却世俗束缚，保养精神气质如同服食了宝贵的金丹。意指超脱世俗，修养身心的重要性。 忘形养气乃金液是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 忘形养气乃金液的拼音读音是：wàng xíng yǎng qì nǎi jīn yè。

不炼金液大还丹出自《快活歌》，不炼金液大还丹的作者是：白玉蟾。 不炼金液大还丹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不炼金液大还丹的释义是：不炼金液大还丹：指不追求炼制能够返老还童、长生不老的丹药。这里“金液”和“大还丹”都是古代传说中的仙丹妙药，象征着长生不老和超脱尘世的追求。诗人以此表达自己不追求长生不老，而是享受当下生活的态度。 不炼金液大还丹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

心酸世上几多人出自《快活歌》，心酸世上几多人的作者是：白玉蟾。 心酸世上几多人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心酸世上几多人的释义是：心酸世上几多人：表达了诗人对世间无数人遭受苦难、心中充满辛酸的感慨。 心酸世上几多人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心酸世上几多人的拼音读音是：xīn suān shì shàng jǐ duō rén。 心酸世上几多人是《快活歌》的第51句。

黄鹤未归春雨寒出自《快活歌》，黄鹤未归春雨寒的作者是：白玉蟾。 黄鹤未归春雨寒是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 黄鹤未归春雨寒的释义是：黄鹤未归春雨寒：形容春天细雨蒙蒙、天气寒冷，黄鹤未归，增添了一种凄凉和等待的情感。 黄鹤未归春雨寒是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 黄鹤未归春雨寒的拼音读音是：huáng hè wèi guī chūn yǔ hán。

一登天籁亭前望出自《快活歌》，一登天籁亭前望的作者是：白玉蟾。 一登天籁亭前望是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一登天籁亭前望的释义是：一登天籁亭前望：登上天籁亭，站在亭前远眺。 一登天籁亭前望是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一登天籁亭前望的拼音读音是：yī dēng tiān lài tíng qián wàng。 一登天籁亭前望是《快活歌》的第49句。 一登天籁亭前望的上半句是

身在白蘋红蓼间出自《快活歌》，身在白蘋红蓼间的作者是：白玉蟾。 身在白蘋红蓼间是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 身在白蘋红蓼间的释义是：身在白蘋红蓼间，意指身处美丽的水乡景色之中，白蘋和红蓼是水生植物，常用来形容水乡的美丽风光。 身在白蘋红蓼间是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 身在白蘋红蓼间的拼音读音是：shēn zài bái píng hóng liǎo jiān。