白玉蟾

仙翁骑鹤去无迹出自《燕岩行》，仙翁骑鹤去无迹的作者是：白玉蟾。 仙翁骑鹤去无迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 仙翁骑鹤去无迹的释义是：仙翁骑鹤去无迹：指仙人骑着仙鹤离去，踪迹难寻，形容仙人超脱尘世，飘然离去。 仙翁骑鹤去无迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 仙翁骑鹤去无迹的拼音读音是：xiān wēng qí hè qù wú jì。 仙翁骑鹤去无迹是《燕岩行》的第8句。

高岩万丈耸空碧出自《燕岩行》，高岩万丈耸空碧的作者是：白玉蟾。 高岩万丈耸空碧是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 高岩万丈耸空碧的释义是：高岩万丈耸空碧：形容山峰高耸入云，犹如碧空之中的一座巨岩。 高岩万丈耸空碧是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 高岩万丈耸空碧的拼音读音是：gāo yán wàn zhàng sǒng kōng bì。 高岩万丈耸空碧是《燕岩行》的第7句。

空来空去空中浮出自《燕岩行》，空来空去空中浮的作者是：白玉蟾。 空来空去空中浮是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 空来空去空中浮的释义是：空来空去空中浮：形容行踪不定，宛如空中飘浮的云彩，无所依凭。 空来空去空中浮是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 空来空去空中浮的拼音读音是：kōng lái kōng qù kōng zhōng fú。 空来空去空中浮是《燕岩行》的第6句。

松竹凄凄天作秋出自《燕岩行》，松竹凄凄天作秋的作者是：白玉蟾。 松竹凄凄天作秋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 松竹凄凄天作秋的释义是：松竹凄凄，天作秋，意为松树和竹子显得凄凉，仿佛天空也变成了秋天。这里通过描绘松竹的凄凉景象，暗示了诗人内心的悲凉或秋天的萧瑟气氛。 松竹凄凄天作秋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 松竹凄凄天作秋的拼音读音是：sōng zhú qī qī tiān zuò

吹入燕岩松竹里出自《燕岩行》，吹入燕岩松竹里的作者是：白玉蟾。 吹入燕岩松竹里是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 吹入燕岩松竹里的释义是：吹入燕岩松竹里，意为风声吹拂进燕岩中的松竹林中。 吹入燕岩松竹里是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 吹入燕岩松竹里的拼音读音是：chuī rù yàn yán sōng zhú lǐ。 吹入燕岩松竹里是《燕岩行》的第4句。 吹入燕岩松竹里的上半句是：

秋风着力送行李出自《燕岩行》，秋风着力送行李的作者是：白玉蟾。 秋风着力送行李是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 秋风着力送行李的释义是：秋风助力，将行李传送。 秋风着力送行李是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 秋风着力送行李的拼音读音是：qiū fēng zhe lì sòng xíng lǐ。 秋风着力送行李是《燕岩行》的第3句。 秋风着力送行李的上半句是：渡溪恰趁一篙风。

渡溪恰趁一篙风出自《燕岩行》，渡溪恰趁一篙风的作者是：白玉蟾。 渡溪恰趁一篙风是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 渡溪恰趁一篙风的释义是：乘着小船，恰好赶上一阵顺风，顺利渡过溪流。 渡溪恰趁一篙风是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 渡溪恰趁一篙风的拼音读音是：dù xī qià chèn yī gāo fēng。 渡溪恰趁一篙风是《燕岩行》的第2句。 渡溪恰趁一篙风的上半句是：有客来从天竺峰

有客来从天竺峰出自《燕岩行》，有客来从天竺峰的作者是：白玉蟾。 有客来从天竺峰是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有客来从天竺峰的释义是：有客来自天竺峰，意指有客人从遥远的印度天竺山而来。天竺，古代中国对印度的别称。 有客来从天竺峰是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有客来从天竺峰的拼音读音是：yǒu kè lái cóng tiān zhú fēng。 有客来从天竺峰是《燕岩行》的第1句。

月回花醒花不知出自《永州花月楼》，月回花醒花不知的作者是：白玉蟾。 月回花醒花不知是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 月回花醒花不知的释义是：月亮回归，花儿苏醒，花儿却不知情。 月回花醒花不知是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 月回花醒花不知的拼音读音是：yuè huí huā xǐng huā bù zhī。 月回花醒花不知是《永州花月楼》的第20句。 月回花醒花不知的上半句是：

却缘晓钟呼月回出自《永州花月楼》，却缘晓钟呼月回的作者是：白玉蟾。 却缘晓钟呼月回是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 却缘晓钟呼月回的释义是：却缘晓钟呼月回：却是因为清晨的钟声召唤月亮归去。这句诗表达了清晨钟声响起，月亮逐渐隐退的景象。 却缘晓钟呼月回是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 却缘晓钟呼月回的拼音读音是：què yuán xiǎo zhōng hū yuè huí。