白玉蟾

定数岂复人能逾出自《悲秋辞》，定数岂复人能逾的作者是：白玉蟾。 定数岂复人能逾是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 定数岂复人能逾的释义是：命运安排，非人力所能超越。 定数岂复人能逾是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 定数岂复人能逾的拼音读音是：dìng shù qǐ fù rén néng yú。 定数岂复人能逾是《悲秋辞》的第32句。 定数岂复人能逾的上半句是： 安能十事九如意。

安能十事九如意出自《悲秋辞》，安能十事九如意的作者是：白玉蟾。 安能十事九如意是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 安能十事九如意的释义是：安能十事九如意：意思是怎能事事都称心如意。表达了人生不可能事事顺利，总有不如意之事的现实。 安能十事九如意是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 安能十事九如意的拼音读音是：ān néng shí shì jiǔ rú yì。

览镜自笑清而癯出自《悲秋辞》，览镜自笑清而癯的作者是：白玉蟾。 览镜自笑清而癯是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 览镜自笑清而癯的释义是：照镜自笑面容清瘦。 览镜自笑清而癯是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 览镜自笑清而癯的拼音读音是：lǎn jìng zì xiào qīng ér qú。 览镜自笑清而癯是《悲秋辞》的第30句。 览镜自笑清而癯的上半句是： 所可悲者贫且孤。

所可悲者贫且孤出自《悲秋辞》，所可悲者贫且孤的作者是：白玉蟾。 所可悲者贫且孤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 所可悲者贫且孤的释义是：所可悲者贫且孤：指感到悲哀的原因是贫穷和孤独。 所可悲者贫且孤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 所可悲者贫且孤的拼音读音是：suǒ kě bēi zhě pín qiě gū。 所可悲者贫且孤是《悲秋辞》的第29句。 所可悲者贫且孤的上半句是

世间果无扬州鹤出自《悲秋辞》，世间果无扬州鹤的作者是：白玉蟾。 世间果无扬州鹤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 世间果无扬州鹤的释义是：世间果无扬州鹤，意指世上若真没有那传说中的扬州仙鹤，即寓意世间的美好事物难以寻觅或无法得到。 世间果无扬州鹤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 世间果无扬州鹤的拼音读音是：shì jiān guǒ wú yáng zhōu hè。

定知悲喜聚散因出自《悲秋辞》，定知悲喜聚散因的作者是：白玉蟾。 定知悲喜聚散因是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 定知悲喜聚散因的释义是：定知悲喜聚散因，意为“必定知道悲欢离合的原因”。这句话表达了诗人对人生悲欢离合无常的深刻认识，认为这些情感变化都有其必然的原因。 定知悲喜聚散因是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 定知悲喜聚散因的拼音读音是：dìng zhī bēi xǐ jù sàn

谁与感慨怜萧索出自《悲秋辞》，谁与感慨怜萧索的作者是：白玉蟾。 谁与感慨怜萧索是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 谁与感慨怜萧索的释义是：谁与感慨怜萧索：无人与我一同感慨这萧瑟凄凉之景。 谁与感慨怜萧索是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 谁与感慨怜萧索的拼音读音是：shuí yǔ gǎn kǎi lián xiāo suǒ。 谁与感慨怜萧索是《悲秋辞》的第26句。 谁与感慨怜萧索的上半句是：

向时欢娱成冷落出自《悲秋辞》，向时欢娱成冷落的作者是：白玉蟾。 向时欢娱成冷落是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向时欢娱成冷落的释义是：时光流逝，曾经的欢乐已成为凄凉的冷落。 向时欢娱成冷落是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向时欢娱成冷落的拼音读音是：xiàng shí huān yú chéng lěng luò。 向时欢娱成冷落是《悲秋辞》的第25句。 向时欢娱成冷落的上半句是

不敢漏泄天公嗔出自《悲秋辞》，不敢漏泄天公嗔的作者是：白玉蟾。 不敢漏泄天公嗔是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不敢漏泄天公嗔的释义是：不敢泄露天公嗔，意为不敢透露天公的愤怒。这里的“天公”指的是天或者自然界，而“嗔”则表示愤怒或生气。整句表达了诗人对于自然界或者天意的敬畏，不敢轻易泄露其愤怒之情。 不敢漏泄天公嗔是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不敢漏泄天公嗔的拼音读音是：bù gǎn

尚馀方寸管喜怒出自《悲秋辞》，尚馀方寸管喜怒的作者是：白玉蟾。 尚馀方寸管喜怒是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚馀方寸管喜怒的释义是：尚餘方寸管喜怒：仍然保留在心中对喜乐和愤怒的控制与调节。方寸，指心；管，控制；喜怒，喜乐和愤怒。这句话表达了即使外界环境发生变化，诗人依然能控制自己的情绪，保持内心的平和。 尚馀方寸管喜怒是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚馀方寸管喜怒的拼音读音是