白玉蟾

闽为昔无诸出自《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》，闽为昔无诸的作者是：白玉蟾。 闽为昔无诸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 闽为昔无诸的释义是：闽为昔无诸：指古代闽地没有诸姓贵族。 闽为昔无诸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 闽为昔无诸的拼音读音是：mǐn wèi xī wú zhū。 闽为昔无诸是《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》的第1句。 闽为昔无诸的下半句是：山水实秀妩。 闽为昔无诸的全句是

朝灌三畦松出自《自谓》，朝灌三畦松的作者是：白玉蟾。 朝灌三畦松是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 朝灌三畦松的释义是：朝灌三畦松：清晨灌溉三畦松树。 朝灌三畦松是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 朝灌三畦松的拼音读音是：cháo guàn sān qí sōng。 朝灌三畦松是《自谓》的第36句。 朝灌三畦松的上半句是： 道人亦不贫。 朝灌三畦松的全句是：道人亦不贫，朝灌三畦松。

道人亦不贫出自《自谓》，道人亦不贫的作者是：白玉蟾。 道人亦不贫是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 道人亦不贫的释义是：道人亦不贫：道人，即修行的人；不贫，指不贫穷。释义为修行的人也不贫穷。这里可能表达了修行之人虽然物质上可能简朴，但在精神上却富足，或者指的是修行之人通过修行达到了一种精神上的富有和满足。 道人亦不贫是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 道人亦不贫的拼音读音是：dào rén

始可冲秋空出自《自谓》，始可冲秋空的作者是：白玉蟾。 始可冲秋空是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 始可冲秋空的释义是：始可冲秋空：开始可以冲破秋天的天空，意指达到一定高度或境界，可以超越常人的局限，如同冲破秋天的天空，达到高远境界。 始可冲秋空是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 始可冲秋空的拼音读音是：shǐ kě chōng qiū kōng。 始可冲秋空是《自谓》的第34句。

炼得身如鹤出自《自谓》，炼得身如鹤的作者是：白玉蟾。 炼得身如鹤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 炼得身如鹤的释义是：炼得身如鹤：指经过修炼，身体变得轻盈如鹤，比喻修炼得道或身体极为健康。 炼得身如鹤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 炼得身如鹤的拼音读音是：liàn dé shēn rú hè。 炼得身如鹤是《自谓》的第33句。 炼得身如鹤的上半句是：性水决而东。 炼得身如鹤的下半句是

性水决而东出自《自谓》，性水决而东的作者是：白玉蟾。 性水决而东是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 性水决而东的释义是：性水决而东：比喻内心情感如水流般无法抑制，决然向东流去，意指情感或意志坚定不移地朝着一个方向前进。 性水决而东是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 性水决而东的拼音读音是：xìng shuǐ jué ér dōng。 性水决而东是《自谓》的第32句。 性水决而东的上半句是：

心杓指以南出自《自谓》，心杓指以南的作者是：白玉蟾。 心杓指以南是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心杓指以南的释义是：心杓指以南：意指心之所向，指向南方。此处“心杓”比喻内心的倾向或追求，“指以南”则是指向南方，表示诗人向往或追求的方向。 心杓指以南是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心杓指以南的拼音读音是：xīn biāo zhǐ yǐ nán。 心杓指以南是《自谓》的第31句。

触意无复忡出自《自谓》，触意无复忡的作者是：白玉蟾。 触意无复忡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 触意无复忡的释义是：触意无复忡：触及心意，不再感到忧愁烦闷。 触意无复忡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 触意无复忡的拼音读音是：chù yì wú fù chōng。 触意无复忡是《自谓》的第30句。 触意无复忡的上半句是： 于道有所味。 触意无复忡的下半句是： 心杓指以南。

于道有所味出自《自谓》，于道有所味的作者是：白玉蟾。 于道有所味是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 于道有所味的释义是：在道中有所领略，有所感悟。 于道有所味是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 于道有所味的拼音读音是：yú dào yǒu suǒ wèi。 于道有所味是《自谓》的第29句。 于道有所味的上半句是：此身如甑中。 于道有所味的下半句是：触意无复忡。 于道有所味的全句是：于道有所味

此身如甑中出自《自谓》，此身如甑中的作者是：白玉蟾。 此身如甑中是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此身如甑中的释义是：此身如甑中：指自己的身体就像一个蒸饭的甑子，意味着诗人感到自己的存在像被束缚或压制，没有自由。 此身如甑中是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 此身如甑中的拼音读音是：cǐ shēn rú zèng zhōng。 此身如甑中是《自谓》的第28句。 此身如甑中的上半句是：