白玉蟾

顾我非六六出自《长歌行》，顾我非六六的作者是：白玉蟾。 顾我非六六是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 顾我非六六的释义是：顾我非六六：意指诗人自己并非寻常之人，有非凡的抱负和才华。 顾我非六六是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 顾我非六六的拼音读音是：gù wǒ fēi liù liù。 顾我非六六是《长歌行》的第7句。 顾我非六六的上半句是：鸡犬皆登仙。 顾我非六六的下半句是：荷天良拳拳。

鸡犬皆登仙出自《长歌行》，鸡犬皆登仙的作者是：白玉蟾。 鸡犬皆登仙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鸡犬皆登仙的释义是：鸡犬皆登仙：比喻全家人都得到了幸福和超脱。 鸡犬皆登仙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鸡犬皆登仙的拼音读音是：jī quǎn jiē dēng xiān。 鸡犬皆登仙是《长歌行》的第6句。 鸡犬皆登仙的上半句是： 鱼虫犹可佛。 鸡犬皆登仙的下半句是： 顾我非六六。

鱼虫犹可佛出自《长歌行》，鱼虫犹可佛的作者是：白玉蟾。 鱼虫犹可佛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鱼虫犹可佛的释义是：鱼虫犹可佛：即使鱼虫也可以成佛。此句表达了佛法无边，众生皆有佛性的哲理。 鱼虫犹可佛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鱼虫犹可佛的拼音读音是：yú chóng yóu kě fú。 鱼虫犹可佛是《长歌行》的第5句。 鱼虫犹可佛的上半句是：睎颜尽有天。

睎颜尽有天出自《长歌行》，睎颜尽有天的作者是：白玉蟾。 睎颜尽有天是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 睎颜尽有天的释义是：远望容颜，尽在天际。 睎颜尽有天是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 睎颜尽有天的拼音读音是：xī yán jǐn yǒu tiān。 睎颜尽有天是《长歌行》的第4句。 睎颜尽有天的上半句是： 为舜不无地。 睎颜尽有天的下半句是： 鱼虫犹可佛。 睎颜尽有天的全句是

为舜不无地出自《长歌行》，为舜不无地的作者是：白玉蟾。 为舜不无地是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 为舜不无地的释义是：为舜不无地：指为舜帝而牺牲，毫无怨言。意即为了舜帝，即使是失去土地，也不会有怨言。 为舜不无地是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 为舜不无地的拼音读音是：wèi shùn bù wú dì。 为舜不无地是《长歌行》的第3句。 为舜不无地的上半句是：吾志在林泉。

吾志在林泉出自《长歌行》，吾志在林泉的作者是：白玉蟾。 吾志在林泉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 吾志在林泉的释义是：吾志在林泉：我的志向在于山林泉石之间，即追求隐居生活，向往自然宁静的环境。 吾志在林泉是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 吾志在林泉的拼音读音是：wú zhì zài lín quán。 吾志在林泉是《长歌行》的第2句。 吾志在林泉的上半句是：厥初由阀阅。

厥初由阀阅出自《长歌行》，厥初由阀阅的作者是：白玉蟾。 厥初由阀阅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 厥初由阀阅的释义是：“厥初由阀阅”的释义为：起初因为世家出身。 厥初由阀阅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 厥初由阀阅的拼音读音是：jué chū yóu fá yuè。 厥初由阀阅是《长歌行》的第1句。 厥初由阀阅的下半句是：吾志在林泉。 厥初由阀阅的全句是：厥初由阀阅，吾志在林泉。

汉使或一奠出自《明妃曲》，汉使或一奠的作者是：白玉蟾。 汉使或一奠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 汉使或一奠的释义是：汉使或一奠：汉朝使者或许献上一杯酒。或，或许；一奠，指献上一杯酒以示祭奠。 汉使或一奠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 汉使或一奠的拼音读音是：hàn shǐ huò yī diàn。 汉使或一奠是《明妃曲》的第34句。 汉使或一奠的上半句是： 他时冢草青。

他时冢草青出自《明妃曲》，他时冢草青的作者是：白玉蟾。 他时冢草青是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 他时冢草青的释义是：他时冢草青：指将来在坟墓中的青草。意指将来某日，即诗人离世后，墓地的草会因季节变化而变青。这里含有对生命无常和人生短暂的感慨。 他时冢草青是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 他时冢草青的拼音读音是：tā shí zhǒng cǎo qīng。

千古庶自见出自《明妃曲》，千古庶自见的作者是：白玉蟾。 千古庶自见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 千古庶自见的释义是：千古庶自见：意味着随着时间的推移，事物的真相和本质最终会显现出来。 千古庶自见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 千古庶自见的拼音读音是：qiān gǔ shù zì jiàn。 千古庶自见是《明妃曲》的第32句。 千古庶自见的上半句是： 悽怆成琵琶。