白玉蟾

归时猿鹤烦传语出自《送郑道人归罗浮》，归时猿鹤烦传语的作者是：白玉蟾。 归时猿鹤烦传语是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 归时猿鹤烦传语的释义是：归时猿鹤烦传语：指在归途中，诗人希望猿鹤能够替他传达问候。这里的“猿鹤”象征着高洁，表达了诗人对郑道人的敬重之情。 归时猿鹤烦传语是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 归时猿鹤烦传语的拼音读音是：guī shí yuán hè fán chuán

石成楼观水成帘出自《送郑道人归罗浮》，石成楼观水成帘的作者是：白玉蟾。 石成楼观水成帘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 石成楼观水成帘的释义是：石成楼观水成帘：形容自然景观的奇妙，石头自然堆砌形成楼观，水流自然垂下如帘。 石成楼观水成帘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 石成楼观水成帘的拼音读音是：shí chéng lóu guān shuǐ chéng lián。

铁作桥梁云作盖出自《送郑道人归罗浮》，铁作桥梁云作盖的作者是：白玉蟾。 铁作桥梁云作盖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 铁作桥梁云作盖的释义是：铁作桥梁云作盖，意指用铁制成桥梁，以云朵作为桥梁的覆盖，形容桥梁坚固且气势宏伟，如同天造地设一般。 铁作桥梁云作盖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 铁作桥梁云作盖的拼音读音是：tiě zuò qiáo liáng yún zuò gài。

笑人骑马出松关出自《润夫饭僧景泰相款信宿告归》，笑人骑马出松关的作者是：白玉蟾。 笑人骑马出松关是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 笑人骑马出松关的释义是：笑人骑马出松关：诗人嘲笑那些骑着马从松关出行的路人。 笑人骑马出松关是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 笑人骑马出松关的拼音读音是：xiào rén qí mǎ chū sōng guān。

无数老僧闲道士出自《润夫饭僧景泰相款信宿告归》，无数老僧闲道士的作者是：白玉蟾。 无数老僧闲道士是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 无数老僧闲道士的释义是：无数老僧闲道士：众多年迈的僧人和悠闲的道士。 无数老僧闲道士是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 无数老僧闲道士的拼音读音是：wú shù lǎo sēng xián dào shì。 无数老僧闲道士是《润夫饭僧景泰相款信宿告归》的第3句。

未老来游蒲涧山出自《润夫饭僧景泰相款信宿告归》，未老来游蒲涧山的作者是：白玉蟾。 未老来游蒲涧山是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未老来游蒲涧山的释义是：未老来游蒲涧山：指在年事未高之时便来游览蒲涧山。 未老来游蒲涧山是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未老来游蒲涧山的拼音读音是：wèi lǎo lái yóu pú jiàn shān。

梦中也学云峰路出自《润夫饭僧景泰相款信宿告归》，梦中也学云峰路的作者是：白玉蟾。 梦中也学云峰路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 梦中也学云峰路的释义是：梦中仿佛也踏上了云峰之路。 梦中也学云峰路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 梦中也学云峰路的拼音读音是：mèng zhōng yě xué yún fēng lù。 梦中也学云峰路是《润夫饭僧景泰相款信宿告归》的第1句。

何不成都西去飞出自《问子规》，何不成都西去飞的作者是：白玉蟾。 何不成都西去飞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何不成都西去飞的释义是：何不成都西去飞：为什么不去往成都的西边飞翔。这里表达了对子规（杜鹃鸟）的疑问，为何它不选择飞往成都的西部地区。 何不成都西去飞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何不成都西去飞的拼音读音是：hé bù chéng dōu xī qù fēi。

人须回首春须暮出自《问子规》，人须回首春须暮的作者是：白玉蟾。 人须回首春须暮是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 人须回首春须暮的释义是：人须回首春须暮：人应该回首过去的时光，因为春天即将过去，意味着时光易逝。 人须回首春须暮是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 人须回首春须暮的拼音读音是：rén xū huí shǒu chūn xū mù。 人须回首春须暮是《问子规》的第3句。

劝人归是劝春归出自《问子规》，劝人归是劝春归的作者是：白玉蟾。 劝人归是劝春归是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 劝人归是劝春归的释义是：劝人归是劝春归，意指诗人通过劝告他人归家，实则是在表达对春天的留恋和呼唤。 劝人归是劝春归是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 劝人归是劝春归的拼音读音是：quàn rén guī shì quàn chūn guī。 劝人归是劝春归是《问子规》的第2句。