白玉蟾

一斗百篇诚有之出自《行春辞》，一斗百篇诚有之的作者是：白玉蟾。 一斗百篇诚有之是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一斗百篇诚有之的释义是：一斗百篇诚有之：形容文思敏捷，下笔迅速，能够一篇篇地写出来。 一斗百篇诚有之是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一斗百篇诚有之的拼音读音是：yī dòu bǎi piān chéng yǒu zhī。 一斗百篇诚有之是《行春辞》的第1句。

八十二人朝玉宸出自《萧侍郎故居》，八十二人朝玉宸的作者是：白玉蟾。 八十二人朝玉宸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 八十二人朝玉宸的释义是：八十二人朝玉宸：指八十二位朝臣朝见皇帝。玉宸，指皇帝的宝座。 八十二人朝玉宸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 八十二人朝玉宸的拼音读音是：bā shí èr rén cháo yù chén。 八十二人朝玉宸是《萧侍郎故居》的第4句。

碧坛夜夜松风起出自《萧侍郎故居》，碧坛夜夜松风起的作者是：白玉蟾。 碧坛夜夜松风起是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 碧坛夜夜松风起的释义是：“碧坛夜夜松风起”意指在碧坛这个夜晚，松树被风吹拂，发出阵阵声响。这句诗描绘了一幅宁静夜晚，松涛声声的优美画面。 碧坛夜夜松风起是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 碧坛夜夜松风起的拼音读音是：bì tán yè yè sōng fēng qǐ。

手携白璧玩青春出自《萧侍郎故居》，手携白璧玩青春的作者是：白玉蟾。 手携白璧玩青春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 手携白璧玩青春的释义是：手携白璧玩青春：指诗人手握象征着纯洁和高洁的白玉，尽情享受青春的美好时光。这里以“白璧”比喻纯洁无瑕的美好时光，表达了对青春岁月的珍惜与留恋。 手携白璧玩青春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 手携白璧玩青春的拼音读音是：shǒu xié bái bì

玉笥山前萧子云出自《萧侍郎故居》，玉笥山前萧子云的作者是：白玉蟾。 玉笥山前萧子云是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉笥山前萧子云的释义是：玉笥山前萧子云：指诗人萧子云，他曾在玉笥山前居住或游历。 玉笥山前萧子云是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉笥山前萧子云的拼音读音是：yù sì shān qián xiāo zi yún。 玉笥山前萧子云是《萧侍郎故居》的第1句。

尚有青苔一片花出自《残春》，尚有青苔一片花的作者是：白玉蟾。 尚有青苔一片花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚有青苔一片花的释义是：“尚有青苔一片花”意为还有一片青苔像是盛开的花朵。这里以青苔比喻花，形象地描绘出即使残春已过，依然有着生机勃勃的景象。 尚有青苔一片花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚有青苔一片花的拼音读音是：shàng yǒu qīng tái yī piàn huā

春归只道无踪迹出自《残春》，春归只道无踪迹的作者是：白玉蟾。 春归只道无踪迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 春归只道无踪迹的释义是：春天离去，只觉得它没有留下任何踪迹。 春归只道无踪迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 春归只道无踪迹的拼音读音是：chūn guī zhǐ dào wú zōng jì。 春归只道无踪迹是《残春》的第3句。 春归只道无踪迹的上半句是：水涯今日已春赊。

水涯今日已春赊出自《残春》，水涯今日已春赊的作者是：白玉蟾。 水涯今日已春赊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 水涯今日已春赊的释义是：水涯今日已春赊：指春天已经过去，比喻时光流逝，春光不再。 水涯今日已春赊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 水涯今日已春赊的拼音读音是：shuǐ yá jīn rì yǐ chūn shē。 水涯今日已春赊是《残春》的第2句。 水涯今日已春赊的上半句是

昨日春光更水涯出自《残春》，昨日春光更水涯的作者是：白玉蟾。 昨日春光更水涯是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 昨日春光更水涯的释义是：昨日春光更水涯，意指昨天那片春天的美景已更加靠近水边，可能形容春色愈发迷人，春天的景象更加接近水面，给人以更加清新、生动的视觉感受。 昨日春光更水涯是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 昨日春光更水涯的拼音读音是：zuó rì chūn guāng gèng

木犀开了不曾知出自《秋日书怀》，木犀开了不曾知的作者是：白玉蟾。 木犀开了不曾知是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 木犀开了不曾知的释义是：木犀开了不曾知：指作者没有注意到木犀花已经开放。 木犀开了不曾知是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 木犀开了不曾知的拼音读音是：mù xī kāi le bù céng zhī。 木犀开了不曾知是《秋日书怀》的第4句。 木犀开了不曾知的上半句是：