白玉蟾

坐来一片蝉声久出自《次韵王将仕》，坐来一片蝉声久的作者是：白玉蟾。 坐来一片蝉声久是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 坐来一片蝉声久的释义是：“坐来一片蝉声久”意味着诗人静坐已久，耳边始终回荡着蝉鸣之声。这里的“坐来”指的是诗人长时间地坐着，而“一片蝉声久”则形容蝉鸣声持续不断，给人一种宁静而又单调的感觉。这句诗表达了诗人对时间的感知，以及在这宁静之中所体验到的静谧与寂寞。

从朝笑语到斜阳出自《次韵王将仕》，从朝笑语到斜阳的作者是：白玉蟾。 从朝笑语到斜阳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 从朝笑语到斜阳的释义是：从朝笑语到斜阳：从早晨开始欢笑，一直持续到傍晚时分。意指欢乐的时光持续了很长时间。 从朝笑语到斜阳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 从朝笑语到斜阳的拼音读音是：cóng cháo xiào yǔ dào xié yáng。

散发披襟乐醉乡出自《次韵王将仕》，散发披襟乐醉乡的作者是：白玉蟾。 散发披襟乐醉乡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 散发披襟乐醉乡的释义是：散发披襟乐醉乡：披散头发，敞开衣襟，快乐地陶醉在乡村生活中。这句诗表达了诗人对乡村生活的向往和陶醉之情。 散发披襟乐醉乡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 散发披襟乐醉乡的拼音读音是：sàn fā pī jīn lè zuì xiāng。

履鞋化石俨然存出自《七仙寺石履》，履鞋化石俨然存的作者是：白玉蟾。 履鞋化石俨然存是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 履鞋化石俨然存的释义是：履鞋化石俨然存：指七仙寺的石履经过长时间的地质变化，已经变成了化石，但依然保存得非常完好。 履鞋化石俨然存是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 履鞋化石俨然存的拼音读音是：lǚ xié huà shí yǎn rán cún。

想见脚根坚似铁出自《七仙寺石履》，想见脚根坚似铁的作者是：白玉蟾。 想见脚根坚似铁是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 想见脚根坚似铁的释义是：想见脚根坚似铁：想象其脚根坚定如铁一般，形容修行者的意志坚定，不受外界干扰。 想见脚根坚似铁是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 想见脚根坚似铁的拼音读音是：xiǎng jiàn jiǎo gēn jiān shì tiě。

已证如如不动尊出自《七仙寺石履》，已证如如不动尊的作者是：白玉蟾。 已证如如不动尊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 已证如如不动尊的释义是：已证如如不动尊：指已经证得永恒不变、不动摇的尊贵境界。如如，意为真实不虚；不动尊，指不动的尊贵，即指内心坚定、不受外界干扰的境界。 已证如如不动尊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 已证如如不动尊的拼音读音是：yǐ zhèng rú rú bù

古人参罢祖师禅出自《七仙寺石履》，古人参罢祖师禅的作者是：白玉蟾。 古人参罢祖师禅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 古人参罢祖师禅的释义是：古人参罢祖师禅，意指古代修行者在参悟祖师禅宗教义之后，有所领悟或体验。 古人参罢祖师禅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 古人参罢祖师禅的拼音读音是：gǔ rén cān bà zǔ shī chán。 古人参罢祖师禅是《七仙寺石履》的第1句。

何事传来到七仙出自《七仙寺石履》，何事传来到七仙的作者是：白玉蟾。 何事传来到七仙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何事传来到七仙的释义是：何事传来到七仙：指什么原因使得这个消息传到了七仙寺。 何事传来到七仙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何事传来到七仙的拼音读音是：hé shì chuán lái dào qī xiān。 何事传来到七仙是《七仙寺石履》的第4句。

当时达磨持归去出自《七仙寺石履》，当时达磨持归去的作者是：白玉蟾。 当时达磨持归去是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 当时达磨持归去的释义是：当时达磨持归去：当时，达摩大师带着这块石头离开了。这里的“达磨”指的是达摩祖师，印度人，是佛教禅宗的始祖，相传他来到中国后，曾在嵩山少林寺面壁九年，以示修行。这句诗描述了达摩祖师携带石履离开的情景。 当时达磨持归去是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

除非铁脚始能穿出自《七仙寺石履》，除非铁脚始能穿的作者是：白玉蟾。 除非铁脚始能穿是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 除非铁脚始能穿的释义是：除非铁脚始能穿，意指除非是铁铸的脚才能穿上，形容石履非常坚固。 除非铁脚始能穿是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 除非铁脚始能穿的拼音读音是：chú fēi tiě jiǎo shǐ néng chuān。 除非铁脚始能穿是《七仙寺石履》的第2句。