白玉蟾

双侣多情拟凭仗出自《燕》，双侣多情拟凭仗的作者是：白玉蟾。 双侣多情拟凭仗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 双侣多情拟凭仗的释义是：双侣多情拟凭仗：指两只燕子因为多情而相互依偎，好像要依靠对方度过难关。 双侣多情拟凭仗是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 双侣多情拟凭仗的拼音读音是：shuāng lǚ duō qíng nǐ píng zhàng。 双侣多情拟凭仗是《燕》的第7句。

祓禊人归有所思出自《燕》，祓禊人归有所思的作者是：白玉蟾。 祓禊人归有所思是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 祓禊人归有所思的释义是：祓禊人归有所思：祭祀结束后，参与祓禊仪式的人归家后有所思念。祓禊，古代的一种祭祀仪式，意在清洁身体和心灵，以祈求神灵庇佑。此处指祭祀结束后，人们因仪式的庄重和内心的虔诚而感到有所思念。 祓禊人归有所思是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

秋千节后初相见出自《燕》，秋千节后初相见的作者是：白玉蟾。 秋千节后初相见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 秋千节后初相见的释义是：秋千节后初相见：指在秋千节（指秋千游戏时）之后初次见面。秋千节，一作“秋千架”，指秋千的架子。这里借指秋千游戏。 秋千节后初相见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 秋千节后初相见的拼音读音是：qiū qiān jié hòu chū xiāng jiàn。

日高台榭卷帘迟出自《燕》，日高台榭卷帘迟的作者是：白玉蟾。 日高台榭卷帘迟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 日高台榭卷帘迟的释义是：日高台榭卷帘迟：指太阳已经升高，楼台亭榭间人们才缓缓卷起帘幕，表现出一种悠闲、宁静的景象。 日高台榭卷帘迟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 日高台榭卷帘迟的拼音读音是：rì gāo tái xiè juǎn lián chí。 日高台榭卷帘迟是《燕》的第4句

雨过池塘得泥迹出自《燕》，雨过池塘得泥迹的作者是：白玉蟾。 雨过池塘得泥迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 雨过池塘得泥迹的释义是：雨过池塘得泥迹，意指雨后池塘中留下的泥土痕迹，常用来比喻事物留下的痕迹或影响。 雨过池塘得泥迹是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 雨过池塘得泥迹的拼音读音是：yǔ guò chí táng dé ní jì。 雨过池塘得泥迹是《燕》的第3句。

似与春花秋叶期出自《燕》，似与春花秋叶期的作者是：白玉蟾。 似与春花秋叶期是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 似与春花秋叶期的释义是：似与春花秋叶期：仿佛与春天盛开的花朵和秋天飘零的落叶约定相期。这里用春花秋叶象征生命的繁华与凋零，表达诗人对时光流逝的感慨和对生命的珍惜。 似与春花秋叶期是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 似与春花秋叶期的拼音读音是：shì yǔ chūn huā qiū

新巢故园两依依出自《燕》，新巢故园两依依的作者是：白玉蟾。 新巢故园两依依是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 新巢故园两依依的释义是：新巢：新筑的鸟巢，比喻新的生活环境。 故园：旧居的家园，比喻故乡。 两依依：形容两种情感交织，难以割舍。 释义：新旧家园两地情，难以割舍。 新巢故园两依依是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 新巢故园两依依的拼音读音是：xīn cháo gù yuán

十二楼台何处寻出自《步虚》，十二楼台何处寻的作者是：白玉蟾。 十二楼台何处寻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 十二楼台何处寻的释义是：《步虚》这首诗中的“十二楼台何处寻”一句，可以释义为：寻找那传说中的十二层楼台在哪里。这里的“十二楼台”可能指的是神话传说中的仙境或神秘建筑，表达了诗人对美好或理想境界的向往和追寻。 十二楼台何处寻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

步虚声断一回首出自《步虚》，步虚声断一回首的作者是：白玉蟾。 步虚声断一回首是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 步虚声断一回首的释义是：踏着空寂的山径，声音渐渐消失，回望来时路。 步虚声断一回首是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 步虚声断一回首的拼音读音是：bù xū shēng duàn yī huí shǒu。 步虚声断一回首是《步虚》的第7句。 步虚声断一回首的上半句是：月明娑竭海中心

月明娑竭海中心出自《步虚》，月明娑竭海中心的作者是：白玉蟾。 月明娑竭海中心是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 月明娑竭海中心的释义是：“月明娑竭海中心”的意思是：明亮的月亮照耀着娑竭罗海的中心。这里的“娑竭罗海”是指古印度神话中的一片大海，象征着神秘和遥远。 月明娑竭海中心是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 月明娑竭海中心的拼音读音是：yuè míng suō jié hǎi zhōng